22كفايت از حج واجب نميكند.
اجازۀ شوهر در حجّ واجب لازم نيست و اگر زن حامل باشد و يا كودك شيرخوار داشته باشد و چنين سفرى براى آنها خطر آفرين باشد، اين وضعيت مانع از استطاعت مادر مى‌شود.
كليد واژه ها: حج، استطاعت شرعى، استطاعت مالى، استطاعت بدنى، استطاعت زمانى، استطاعت طريقى
مقدمه
خداوند متعال در دعوتى عمومى، خطاب به حضرت ابراهيم (ع) فرمود:
وَ أَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ . 1
«(اى ابراهيم) مردم را دعوت عمومى به حج كن تا پياده و سواره بر مركب هاى لاغر از هر راه دورى به سوى تو بيايند.»
حج در اسلام از جايگاه والا و ويژهاى برخوردار است؛ زيرا احكام آن، در قرآنكريم به صورت گسترده آمده است. حتى به مواردى از اجزا و احكام آن نيز اشاره شده؛ مثلاً:
- صفا و مروه: «إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَۀَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا» ؛ 2«همانا صفا و مروه از شعائر خداست. پس هركه حجّ خانۀ خدا كند يا عمره به جا آورد، مانعى نيست ميان آن دو طواف كند.»
- حلق و ذبح: «وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّه» ؛ 3«و سرهاى خود را نتراشيد تا قربانى به قربانگاه برسد و در آنجا ذبح شود.»
- محرمات احرام: «الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِى الْحَج» ؛ 4«حجّ در ماه‌هاى معينى است، پس هر كه در آن ماه‌ها ملتزم به حج شد، همبسترى و نافرمانى و مجادله در اثناى حج ممنوع است.»
- وقوف در عرفات و مشعر الحرام: «. . . فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرام» ؛ 5«و هنگامى كه از عرفات كوچ كرديد خدا را نزد مشعر الحرام ياد كنيد و آيات ديگر كه همگى ازاهميت حج حكايت مى كند.»