1
شماره پنجم
حج در كلام امام راحل حضرت آيةاللّٰه العظمى امام خمينى - قده -
«. . . بيت‌اللّٰه الحرام اوّل بيتى است كه براى ناس بنا شده. بيت همگانى است. هيچ شخصيتى و هيچ رژيمى و هيچ طايفه‌اى حق تقدّم در آن را ندارد. اهل باديه و صحرانشينان و خانه به‌دوشان با عاكفان كعبه و شهرنشينان و دولتمردان، در آن يكسانند. اين بيت معظم براى ناس بنا شده و براى قيام ناس و نهضت همگانى و براى منافع مردمى. و چه نفعى بالاتر و والاتر از آن كه دست جباران جهان و ستمگران عالم از سلطه بر كشورهاى مظلوم كوتاه شود و مخازن عظيم كشورها براى مردم خودِ آن كشورها باشد! بيتى كه براى قيام تأسيس شده است، آن هم قيام ناس و للناس، پس بايد براى همين مقصد بزرگ در آن اجتماع نمود و منافع ناس را در همين مواقف شريف تأمين نمود و رمى شياطين بزرگ و كوچك را در همين مواقف انجام داد. مجرد كليددارى بيت و سقايت حجاج و عمارت مسجد الحرام كافى نيست و مربوط به مقصد نيست. ساده بودن بيت و مسجد؛ همچون زمان ابراهيم و صدر اسلام و به هم پيوستن مسلمين در آن مكان بى‌آلايش و وافدين بى‌پيرايش، هزاران مرتبه بالاتر است از تزيين كعبه و بناهاى مرتفع عظيم و غافل شدن از مقصد اصلى كه قيام ناس و شهود منافع ناس است. . .
ايمان به خداى تعالى و روز جزا انسان‌ها را به جهاد فى سبيل‌اللّٰه و قيام براى حق و عدل سوق مى‌دهد و خداوند قومى را كه چنين نباشند، هدايت نمى‌فرمايد كه اينان ظالمند. . .»1
«. . . حجى كه خداى تبارك و تعالى مى‌خواهد و حجى كه اسلام از ما خواسته است، آن است كه وقتى مى‌رويد حج، مسلمين بلاد را بيدار و با هم متحد كنيد. بفهمانيد به آنها كه چرا بايد بيش از يك ميليارد مسلمان تحت فشار دو تا قدرت چند صد ميليونى باشند؟ تمام گرفتاريها براى اين است كه مسلمين را از آن راهى كه اسلام دارد، منحرف كرده‌اند. . .
ننگ نيست بر كشورهاى اسلامى و بر حكومتهاى اسلامى كه اسرائيل بيايد و با فلسطينى‌ها آنطور عمل كند؟ در لبنان آن جنايتها را بكند و يك ميليارد جمعيت مسلمين بنشينند تماشاچى باشند؟ از چى مى‌ترسند اينها؟ چرا بايد اينقدر بى‌عرضه باشند؟ شريان حيات شرق و غرب در دست اينهاست، نفت شريان حيات اينهاست. اگر ده روز نفت را به روى آنها ببندند، خاضع مى‌شوند. در حالى كه اين شريان در دست حكومتهاى به اصطلاح اسلامى است، در عين حال تقديم مى‌كنند و التماس هم مى‌كنند. اين مصيبت نيست براى مسلمين؟ اين مصيبت نيست كه همه چيزمان را در طبق اخلاص بگذاريم و به خارجيها بدهيم و از آنها منّت بكشيم كه بپذيرند؟ ! . . .»2
. . . براى شكستن اين بتها چه تكليفى متوجه مسلمانان جهان و مستضعفان مى‌باشد؟ يك چاره كه اساس چاره‌هاست و ريشه اين گرفتارى‌ها را قطع مى‌كند و فساد را از بن مى‌سوزاند، وحدت مسلمانان بلكه تمامى مستضعفان و دربند كشيده شدگان جهان است و اين وحدت كه اسلام شريف و قرآن كريم بر آن پافشارى كرده‌اند، با دعوت و تبليغ دامنه‌دار بايد بوجود آيد و مركز اين دعوت و تبليغ، مكه معظمه در زمان اجتماع مسلمين براى فريضۀ حج است كه از ابراهيم خليل‌اللّٰه و محمد حبيب‌اللّٰه شروع و در آخرالزمان حضرت بقيةاللّٰه - ارواحنا لمقدمه الفدا - تعقيب مى‌كند. به ابراهيم خليل‌اللّٰه خطاب مى‌شود كه: «مردم را به حج بخوان تا براى شهود منافع خود از همه اقطار بيايند» . اين منافع جامع است؛ منافع سياسى، اجتماعى، اقتصادى و فرهنگى. بيايند و ببينند تو كه بر آنان پيغمبرى، عزيزترين ثمرۀ حيات خود را در راه خدا تقديم كردى و همۀ ذريّۀ آدم بايد به تو تأسّى كنند، ببينند كه بتها را شكستى و آنچه جز خداوند بود، به دور افكندى. شمس باشد يا قمر، هياكل حيوانات يا انسان‌ها. و گفتى و از روى حقيقت گفتى: «. . . وجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذىٖ فَطَر السَّمٰوٰاتِ وَالْأرْض حنيفاً مُسلِماً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكيٖن3. . .» و همه بايد به پدر توحيد و پدر پيامبران عظيم الشأن تأسّى كنند. . .»4
پاورقى‌ها:
1 - از پيام امام خمينى - قدس سره - بمناسبت عيد سعيد قربان، 7/6/1363 ه. ش.
2 - از بيانات امام خمينى - قدس سره - در ديدار با روحانيون كاروان‌هاى حجّ 26/5/1367 ه. ش.
3 - أنعام: 76.
4 - از پيام امام خمينى - ره - به مناسبت عيد سعيد قربان مورّخ 12/6/62 ه. ش.