5
شماره بيست و سوم
حج در كلام امام قدس سره
يكى از فلسفههاى بزرگ حج، بعد سياسى اوست كه دستهاى جنايتكار از همه اطراف براى كوبيدن اين بعد در كار هستند و تبليغات دامنهدار آنها معالاسف در مسلمين هم تأثير كرده است كه بسيارى از مسلمين، سفر حج را يك عبادت خشك خالى بدون توجه به مصالح مسلمين مىدانند. حج از آن روزى كه تولد پيدا كرده است، اهميت بعد سياسىاش كمتر از بعد عبادىاش نيست؛ بعد سياسى، علاوه بر سياستش، خودش عبادت است.
مشكلات مردم و مشكلات تمامى بلادى كه مردم مستطيعش يا روحانيون محترمش وارد حج مىشوند، بايد بررسى شود.
اوضاع مسلمين در هر سال بررسى شود كه در چه حال هستند، بين خودشان با حكومتها چه وضعى است.
بين حكومتها با قدرتهاى شيطانى ديگر چه وضعى است.
بين خود ملتها با خود ملتها چه وضعى است.
بين روحانيونى كه در بلاد متفرقۀ مسلمين هستند با وضع حج چه وضعى دارند.
اينها امورى است كه بايد رسيدگى به آن بشود و حج براى همين امور است.
حج براى اين است كه مشكلات يك سال مسلمين را بررسى كنند و درصدد رفع مشكلات برآيند.
آن طور كه آخوندهاى دربارى منطقه و غيرمنطقه مىگويند كه حج بايد از جهات سياسى