128آوردهايم و معبود ما و شما يكى است و ما در برابر او تسليم هستيم! .»
بديهى است تمامى مذاكراتى كه پيامبران اسلام با اهل كتاب داشتهاند و منجر به اسلام عدهاى از ايشان گرديد، از نوع جدال احسن بوده است.
5. اختصاص مكانى ويژه به منظور ملاقات وفود از نظم و تدبير پيامبرگرامى اسلام صلى الله عليه و آله حكايت دارد؛ چرا كه مكانى مخصوص در مسجد براى ملاقات كنندگان تعيين مىكرد و آنان را به مكانى ويژه و مشخص رهنمون مىساخت و از سردرگمى افراد در محيط باز مسجد جلوگيرى مىكرد و هم حفاظت و امنيت جانى پيامبر را براى اصحاب، بهويژه حضرت على عليه السلام امكانپذير مىنمود.
تمامى مذاكراتى كه پيامبران اسلام با اهل كتاب داشتهاند و منجر به اسلام عدهاى از ايشان گرديد، از نوع جدال احسن بوده است.
6. حضور پيامبر اسلام در محل ملاقات، در كنار استوانه، به احتمال بسيار قوى در زمانى مشخص صورت مىپذيرفته است؛ زيرا به شهادت آيه شريفۀ: وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتّٰى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكٰانَ خَيْراً لَهُمْ وَ اللّٰهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 1آن حضرت خود در زمانى مشخص از حجرات خارج شده و به مسجد مىآمدند و اين انضباط پيامبر موجب گرديد كه به مردم توصيه شود در خارج زمانهاى مورد نظرِ پيامبر، حضور نيابند و براى آن حضرت مزاحمت ايجاد نكنند و اجازه دهند پيامبر اسلام طبق زمانبندىِ مورد خود، براى ملاقات با ديگران از حجرات خارج شوند.
در ميان وفود ياد شده، برخى سبب نزول سور و آيات قرآنى هستند كه به آنها اشاره مىكنيم:
الف) در موردِ شأن نزول سورۀ حجرات گفتهاند 2: وفد قبيلۀ بنى تميم - كه از عطاردبن حاجب و اقرعبن حابس و زبرقانبن بدر و عمرو بن الأهتم و قيسبن عاصم و گروه زيادى تشكيل مىشد - داخل مسجد پيامبر شدند و با صداى بلند فرياد زدند: اى محمد، بيرون آى.