167كافر بود. سليمان پاسخ داد: پدر رسولاللّٰه صلى الله عليه و آله هم كافر بود! عمربن عبد العزيز سخت خشمگين شد و دستور داد وى را از ديوان عزل كردند.» 1مفسّر و محدّث شهير عجلونى ضمن اينكه خود اين عقيده را دارد، مىنويسد:
«و قد ألّف كثير من العلماء في اسلامهما - شكراللّٰه سعيهما - منهم الحافظ السخاوى فانّه قال في المقاصد: قد كتبت فيه جزاءً» . 2وى اين عقيده را به تعدادى ديگر نيز نسبت مىدهد و مىگويد:
«و هذا المسلك مال إليه طائفة كثيرة من حفاظ المحدّثين و غيرهم منهم ابن شاهين و الحافظ ابوبكر البغدادي والسهيلي و القرطبي و المحبّ الطبري و غيرهم» . 3سيوطى مىنويسد:
«قد أخرج ابن حبيب في تاريخه من ابن عباس قال: كان عدنان و معد و ربيعة و مُضَر و خُزيمة و أسد على ملّة ابراهيم فلا تذكروهم الاّ بخير. . . و فيروض الأنف حديث: «لاتسبّوا الياس فانه كان مؤمناً» .
و في دلائل النّبوّة لأبى نعيم:
«إنّ كعب بن لؤى أوصى ولده بالإيمان بالنبيّ صلى الله عليه و آله و كان ينشد إعلاناً
ياليتني شاهد نجواه دعوته
اذا القريش تبقى الحق خذلاناً 4
دلايل نظريۀ شيعه
علماى شيعه براى اثبات ايمان اجداد پيامبر صلى الله عليه و آله به قرآن، سنت، عقل، اجماع و شواهد تاريخى استناد كردهاند.
قرآن كريم:
1. قوله تعالى: وَ تَقَلُّبَكَ فِي السّٰاجِدِينَ.