145كلوب عن اسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه انّ عليّاً عليه السلام كان يقول: «لا يذبح نسككم الّا أهل ملّتكم» .
«امام صادق عليه السلام از پدرش، از امام على عليه السلام نقل كرده است كه ايشان مىفرمود:
«قربانى شما را جز همكيشان شما ذبح نكنند.»
دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليه السلام انّه قال: «لا يذبح نسك المسلم الّا المسلم» .
امام صادق عليه السلام فرمود: «قربانى مسلمانها را جز مسلمان ذبح نكند.»
چنانكه ملاحظه مىشود، در اين روايات كه در مقام بيان واگذارى امر ذبح به غير است، جز شرط اسلام و اهل ملّت بودن امر ديگرى شرط نشده است و در مقابل ذبح يهودى و نصرانى و مجوسى الغا شده است.
رواياتى كه نشان مىدهد انجام ذبح براى ديگرى امر رايجى بوده، فراوان است كه به نمونه هايى از آن اشاره مىشود:
«سعد بن عبد اللّٰه عن أبى جعفر عن أبى قتادة عن محمد بن حفص القمى وموسى بن قاسم البجلى، عن على بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليهم السلام قال: «سألتُهُ عن الضحية يخطئ الَّذي يذبحها فيسمى غير صاحبها أتجزي عن صاحب الضحية؟ فقال: نعم انّما له ما نوى» . 1«على بن جعفر مىگويد: از برادرم موسى ابن جعفر پرسيدم، اگر ذبح كنندۀ قربانى خطا كرد و اسم ديگرى بر زبان آورد، آيا به جاى صاحب قربانى پذيرفته مىشود؟ فرمود: بلى مهم آن چيزى است كه قصد كرده است.»
محمد بن عبد الله الحميرى الى صاحب الزمان فيما سأله، مسألةً عن رجل اشترىٰ هدياً لرجل غائبٌ وسأله ان ينحر عنه هدياً بمنى فلما أراد نحر الهدى فى اسم الرجل و نَحَر الهدىَ ثمّ ذكره بعد ذلك، أيجزى عن الرجل أم لا؟ الجواب لا بأس بذلك» . 2محمد بن عبد الله حميرى در پرسشى از امام زمان عليه السلام پرسيد: مردى قربانى را براى شخص غايب كه تقاضاى قربانى كرده بود، خريد، ليكن به هنگام كشتن قربانى نام سفارشدهنده را از ياد برد و قربانى كرد و سپس به ياد آورد آيا اين قربانى كافى است؟ فرمود: بلى مانعى ندارد.»