94او تا هفتاد حج، بعد از حَجةالاسلام و بيرون مىرود از گناهان خود تا هنگامى كه برگردد از زيارت شماها، مثل روزى كه زاييده است او را مادر او، پس بشارت باد تو را و بشارت ده نيز دوستان و محبين خود را از نعمتها و روشنايى چشم به آنچه نه چشمى ديده و نه گوشى شنيده و نه در قلب بشرى خطور كرده. . .» تا آخر حديث كه خواهد آمد.
[
موفقيت شيعه در تعمير ضرايح و مشاهد و قباب عاليه
]
والحق - بحمداللّه والمنّه - موفق شدند به اين معنى رفع و تعظيم تا به امروز، همواره از سلاطين آل بويه و صفويه و نادرشاه و قاجاريّه و غير آنها از بزرگان اُمرا و رجال ايران و هندوستان و غيرهم، در تعمير مشاهد و ضرايح و قباب و ابواب اعتاب عاليه و زينتهاى لايقه، چنانچه از آثار باقيه آنهاست طلاهاى قباب و بناهاى اعتاب و مشاهد مشرفه و ضرايح كربلا و نجف و كاظمين عسكريين عليهم السلام و سامراء و مشهد حضرت رضا عليه السلام و حضرت معصومه عليها السلام در قم و حضرت عبدالعظيم عليه السلام در رى و امامزادگان در اطراف عالم.
و چنانچه در اين عصرها از آثار همت عالى ناصرالدين شاه قاجار و معتمدالدوله، فرهاد ميرزا است طلاى گنبد عسكريين عليهم السلام و آثار تعميرات عاليه صحن و حرم كاظميين.
و مرحوم حاجى محمدصادق اصفهانى در تعمير صحن و مشهد حضرت اباالفضل العباس عليه السلام، و مرحوم مغفور اتابك اعظم، ميرزا علىاصغرخان صدر اعظم، در تعمير ضريح ائمۀ بقيع در مدينه مشرّفه. و ساير بزرگان در تعمير بيتالاحزان و قبۀ حضرت فاطمه زهرا عليها السلام و قباب و مشاهد ديگر در بقيع (شكراللهُ مساعيَهم الجميلة) .
[
فتنۀ فجيعه وهائلۀ وهّابيه و خوارج نجديّين
]
ولكن يا للأسف: در اين عصر؛ يعنى هشتم شوال از سال تحرير اين رساله، كه مطابق است با سنۀ 1345، طايفۀ ضالّۀ مضلّۀ وهّابيه كه فرقهاى از خوارج نجد، اتباع محمد بن عبدالوهاب بن سليماناند، يا جمعى از اعراب نجديين و خوارج، مستولى بر حجاز و حرمين شريفين شده، جميع بقاع متبركه را غارت و ضرايح مقدسه و قباب عاليه مشاهد ائمۀ بقيع عليهم السلام و قبر فاطمۀ زهرا عليها السلام و بيتالاحزان و ساير قبور را خراب و با زمين يكسان نمودهاند و اموال و