79عدم رعايت لازمۀ احترام است وليكن چنان كه در فوق مفصّلاً مذكور گرديد، در جايى كه هر روزه سى - چهل هزار بار خاك و خاشاك اخراج شود بديهى است كه حمل و اخراج اين‌ها با انسان به مصارف فوق الغايه محتاج خواهد گرديد و از آن گذشته چون اين كارها با آن حال، پنج - شش سال طول و امتداد لازم داشت در اين مدّت حجّاج وارده در موسم حج، از ايفاى مراسم طواف و زيارت ممنوع و محروم مى‌شدند، عالِم سهل است، ممكن نيست كه هيچ جاهلى اين را تجويز نمايد! اگر چه پوشاندن اطراف كعبةاللّٰه را به پرده‌هاى تخته و تميز كردن جاهاى لازم و ايفاى تعظيمات مقتضيه، به موجب فتاوايى كه در آخر مقاله مسطور شده است جايز است، وليكن چون تدريس بخارى در درون آن بقعۀ مفخمه جواز ندارد، لهذا رضوان آقا فتواهايى را كه از طرف مذاهب اربعه داده شده بود گرفته و شروع به ايفاى مأموريت خود نمود. والى مصر، محمد پاشا، چنان كه در فوق نيز مسطور گرديد، مكتوبى را كه از شريف مسعود وارد شده و وقعۀ مؤلمۀ سقوط بيت‌اللّٰه را مخبر ومعلن بود، به باب عالى فرستاده بود، چون كيفيت در باب عالى موجب تلاش و هيجان فوق العاده شده بود، لهذا وقعۀ مزبوره به عرض سلطانى رسيد و پادشاه عثمانيان نيز سيّد محمد افندى انقره‌وى نقيب الأشراف را مأمور و امر نموده بود كه آن بقعۀ مقدسه را موافق وضع قديم خود، تجديد و تأسيس نمايند و به والى مصر محمد پاشا نيز امر جداگانه سلطانى صادر شده بود كه از جريۀ قبطيان مصر تنخواهى كه براى تجديد بقعۀ مقدسه كافى تواند شد، تدارك و ارسال نمايد و نيز والى مصر را امر شده بود كه، شخص متديّنى به نام امين ابنيه تعيين و ارسال شده و نظارت عمارت مقدسه نيز به سيد محمد افندى سالف الذّكر حواله فرموده شده و به جانب سَنِىُّ 1الجوانب مكه مكرمه ارسال و اعزام گرديد و اين قرارداد به موجب فرمان سلطانى به شريف مسعود نيز اعلام و اطلاع داده شد. محمد پاشا والى مصر، به موجب فرمان سلطانى كه صادر و وارد شده بود، براى تعيين و انتخاب شخص امينى به امانت ابنيۀ مسعوده، مجلسى تشكيل كرده، مأمورين حكومت واعيان مملكت را، در آن جا جمع كرده و گفت كه سقوط بيت اللّٰه را من به بابعالى اطلاع داده‌ام و عريضه‌اى را هم كه شريف مسعود به دربار سلطانى عرض كرده بود، در لف 2فرستاده‌ام. اعلى حضرت سلطانى نظارت عمارت مزبوره را به سيد محمد افندى انقروى كه قاضى مدينۀ