96مزارات شيعى عازم مىشدند. مجموعههاى ديگرى از مسافران نيز از اين مسير مىرفتند. هدف طلال آن بود كه بخشى از ثروت حجاج را به داخل مملكت خود بكشد و اين در صورتى بود كه آنان از راه حائل حركت كنند. اين مسأله به اين مطلب نيز كمك مىكرد كه شمارى از شيعيان از عراق به تجارت با جبل شمر بپردازند. به راه انداختن اين تجارت مىتوانست سود زيادى براى اين منطقه داشته باشد. همۀ شرايط در تحقق اين طرح به وى كمك مىكرد. نخستين آنها اين بود كه راه تهران و بغداد از جبل شمر مىگذشت. اين راه در مقايسه با راههاى ديگر، نزديكترين راه بود. راه ديگر رفتن از ميان نجد بود، اما آن مسير با توجه به حضور وهابىها و تعصبى كه نسبت به شيعيان على (ع) داشتند اين راه را بر شيعيان بسته بود. آنان اين گروه را ملحد مىدانستند و نمىخواستند پاى آنها به سرزمين آنان برسد. اين در حالى بود كه سنى و شيعه، در سايۀ حكومت طلال، برابر بودند. او هم تمايل نداشت تا پولى اضافهتر از حاج، از زوّار بگيرد. بدين ترتيب، طلال در بارۀ عبور كاروانهاى حج ايرانى و نسبت به آنچه در اين باره وجود داشت، تمام مهارت خويش را براى گفتگو به كار برد تا آن كه بتواند اين راه را بهترين راه قرار دهد. وى در اين زمينه، تماسهاى مستقلى با بغداد و نجف داشت. او دريافت كه حاكمان ايران هم تمايلى به توجه به افكار و آراى او دارند، حتى خود شاه نيز وقتى متوجه اين طرح شده است، موافقت كامل خود را با آن به طلال رسانده است. البته اين طرح، به طور كامل پياده نشد و اين دلايلى دارد كه پس از رسيدن به قسمت نجد روشن خواهم كرد. به رغم مشكلاتى كه برابر اين طرح بود، در حائل، در ايام حج، طايفهاى از ارباب عمايم و لباسهاى المفرأه بودند. خود من قافلهاى از آنان را ديدم كه به عربى شكسته صحبت ميكردند و تشكر خود را از رفتار خوبى كه از ناحيه طلال و متعب داشتند ابراز مىكردند. [وسط الجزيرة العربيه و شرقها: ج1، صص236 - 234].
زمانى كه اين نويسنده، پس از ديدار از حائل عازم بريده شده، در آنجا يك قافله حج فارسى - هندى ديده كه شاه جهان به همراه شمارى از افرادى كه از لكهنو و دهلى در خدمتش بودهاند، در آنجا در خيمههايى كه زده بودند، حاضر بودند. شمارى ديگر از افراد قافله از ايرانيان، ساكنان شيراز و اصفهان و برخى ديگر از بلاد ايرانى بودهاند. همين طور شمارى از شيعيان كربلا. در واقع اين قافله، كلا شيعى بودند. در ميان آنها محمدعلى شيرازى بود كه از تهران مأمور بوده و به نوعى مسؤوليت بعثۀ حج