73سر، سَرِ او زخم مىشود خونِ او به راحتى بند نمىآيد چنين شخصى مىتواند سر خود را نتراشد و به تقصير اكتفا كند.
نتيجۀ مواردى كه بيان شد اين است كه انجام هر يك از محرّمات احرام در حال ناچارى، بهخاطر معالجه وغير آن جايز است و هيچيك از احكام و دستورات الهى در حج وغير حج، تعارضى با مسائل پزشكى ندارد، بلكه هماهنگ با امور پزشكى است. قرآن كريم و ائمۀ معصوم: در هر موردى راه حلّ آن را بيان فرمودهاند.
فراموش نشود كه تغيير وظيفه مربوط به موارد ناچارى است و در غير از موارد ناچارى نمىتوان به بهانۀ دستورات پزشكى حكم الهى را تغيير داد. در موارد ناچارى هم تغيير وظيفه بايد بر طبق روايات انجام شود و خود سرانه نمىتوان حكمى را تغيير داد، لذا تشخيص وظيفه با مراعات مسائل پزشكى به عهدۀ مراجع تقليد است.