16خواهان خيرى است كه پايش مى‌لغزد و اشتباه مى‌كند. سپس فرمود: مى‌توانى در سفر نماز را چهار ركعتى بخوانى. عرض كردم: نه. حضرت فرمود: به خدا سوگند اين هم مثل آن است.» 1
علاوه بر موارد ياد شده، اخبار ديگرى هم در اين زمينه وجود دارد كه به دليل گسترده پيشگيرى از طولانى شدن بحث، به همين اخبار اكتفا مى‌كنيم.
استثنائات احرام قبل از ميقات
از آن‌چه در خصوص عدم احرام قبل از ميقات گفته شد، دو مورد استثنا گرده است كه در ذيل به بررسى آن‌ها مى‌پردازيم:
1. كسى كه نذر كرده قبل از ميقات مُحرم شود؛ اين كار صحيح است و او مى‌تواند با همان احرام از ميقات بگذرد.
اخبار زيادى به صحت اين مسأله دلالت مى‌كند. چند مورد از اين اخبار عبارت‌اند از:
الف) خبر ابو بصير از امام صادق (ع) ؛ راوى گويد: «شنيدم كه امام (ع) مى‌فرمود: اگر خداوند به بنده‌اى نعمت دهد يا او را به بيمارى مبتلا كند و سپس از آن بلا عافيت يابد و به خاطر شكر نعمت يا بهبود از بيمارى نذر كند از خراسان محرم شود، بايد به نذرش عمل كند.» 2
ب) صحيحه حلبى؛ راوى گويد: «از امام صادق (ع) در بارۀ وظيفۀ شخصى كه خداوند به او لطفى كرده و او نذر نموده كه از كوفه محرم شود، پرسيدم؟ امام (ع) فرمودند: بايد از كوفه محرم شود و به نذرى كه بسته وفا كند.» 3
پ) خبر صفوان از على بن ابى حمزه؛ راوى گويد «به امام صادق (ع) نوشتم و از حضرت در مورد شخصى كه نذر كرده است از كوفه محرم شود پرسيدم؟ حضرت فرمودند: از كوفه محرم مى‌شود.» 4
به استناد احاديث فوق، فقها فتوا داده‌اند كه اگر زنى دچار عذر شرعى خواهد شد، مى‌تواند با نذر قبل از ميقات محرم شود.
2. احرام به دليل تنگى وقت، قبل از ميقات براى از دست ندادن فضيلت ماه رجب
اگر چه انجام عمرۀ مفرده در تمام ايام سال ممكن است، ولى شيعه براى انجام عمره در ماه رجب امتياز خاصى قائل است.