متن کتاب میقات حج (فارسی) - جلد 78 - صفحه 18

(5 تا 220)

9. رعايت اميرالحاج:

«كَادَ أَن يَكُونَ إجمَاعاً» ¹ كعبه يك سنگ نشانى است كه ره گم نشود

حاجى احرام دگر بند، ببين يار كجاست

حضرت مهدى (ع) روح حج و رمز تماميت آن است. حج با ياد او طواف دل و بى ياد او طواف گِل است. ²مكه بى‌حضور حضرت مهدى (عج) بازار عكاظى بيش نيست و كعبه بى‌عطر حضور او بتكده‌اى را مى‌ماند كه توليت آن را مى‌توان در يك شب نشينى مستانه در ازاى مشكى شراب معاوضه كرد. ³كاروان‌سالار قبيلۀ قبله، با حضور هر سالۀ خود در مراسم پر شكوه حج آن را روحى تازه مى‌دمد13 و با شميم شهادت خود در منا و عرفات، منتظران را در معرض نسيم رحمت خاص الهى قرار مى‌دهد و ياد و خاطرۀ آن را بر آنان جاودانه مى‌سازد. مگر مى‌شود امت در يك جا اجتماع كنند ولى امام در آنجا حضور نيابد؟ !

مرحوم ملكى شناخت امام زمان (ع) را مهمترين و واجب ترين امر بر حاجى مى‌داند كه بدون آن نمى‌توان به سوى خدا سير نمود، اين مطلب را از ضروريات مى‌داند و معتقد است كه در اين راه به هيچ چيزى مانند اين مطلب سفارش نشده است؛ ⁴زيرا كسى كه از فرمانده كاروان عقب افتد، راه به جايى نبرده و هلاك شده و وارد بر حزب شيطان مى‌شود. وى در ادامه مى‌گويد:

«به طور كلى معرفت امام و ولايت او از شرايط صحت و قبول عمل است. بنابراين، اگر بندهاى تمام عمر را روزه بگيرد و در اين مدت مشغول نماز، عبادت و حج باشد و تمام دارايياش را صدقه بدهد، ولى امام زمانش را نشناسد يا ولايت او را نداشته باشد و اين اعمال به راهنمايى او نباشد، از او قبول نخواهد شد.» ⁵

1) . فصلنامه انتظار، شماره10 بهنقل ازكافى، ج4، ص 539 وسائل الشيعه، ج10، ص254؛ بحارالانوار، ج96، ص374، امام باقر مى‌فرمايد: «إِذَا حَجَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَخْتِمْ بِزِيَارَتِنَا لأَنَّ ذَلِكَ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ» ؛ «هنگامى كه يكى از شما حج به جا آورد، آن را به ديدار ما ختم كند؛ زيرا آن از تماميت حج است.» وسايل، ج10، ص25

2) . امام باقر (ع) با ديدن طواف كنندگان مى‌فرمايد: «هَكَذَا كَانُوا يَطُوفُونَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ إِنَّمَا أُمِرُوا أَنْ يَطُوفُوا بِهَا ثُمَّ يَنْفِرُوا إِلَيْنَا فَيُعْلِمُونَا وَلاَيَتَهُمْ وَ مَوَدَّتَهُمْ وَ يَعْرِضُوا عَلَيْنَا نُصْرَتَهُم» در جاهليت هم اين چنين طواف مى‌كردند. مردم مكلفاند بر گرد اين سنگها طواف كنند پس نزد ما آمده مودّت و يارى خود را بر ما عرضه بدارند. كافى، ج1، ص392

3) . اشاره به دوستان «ابوغبشان» كليددار كعبه، كه سرقفلى توليت كعبه را در شب نشينى مستانۀ طائف به دو مشك شراب فروخت. الميزان، ج3، ص362

4) . محمد بن عثمان عمرى نايب دوم امام زمان (ع) مى‌گويد: «وَ اللهِ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الأَمْرِ يَحْضُرُ الْمَوْسِمَ كُلَّ سَنَةٍ فَيَرَى النَّاسَ وَ يَعْرِفُهُمْ وَ يَرَوْنَهُ وَ لاَ يَعْرِفُونَهُ» ؛ به خدا سوگند! صاحب اين امر هر سال در موسم حج حضور مى‌يابد و مردم را مى‌بيند و مى‌شناسد و مردم او را مى‌بينند و نمى‌شناسند» . من لا يحضره الفقيه، ج2، ص520 امام صادق (ع) مى‌فرمايد: «يَفْقِدُ النَّاسُ إِمَامَهُمْ يَشْهَدُ الْمَوْسِمَ فَيَرَاهُمْ وَ لاَ يَرَوْنَهُ» ؛ مردم امام خود را نمييابند. او در موسم حج شاهد ايشان است و آنان را مى‌بيند اما آنها او را نمى‌بينند» كافى، ج1، ص337

5) . امام باقر (ع) در روايتى مى‌فرمايد: «فِعَالٌ كَفِعَالِ الْجَاهِلِيَّةِ أَمَا وَ اللهِ مَا أُمِرُوا بِهَذَا وَ مَا أُمِرُوا إِلاَّ أَنْ يَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ فَيَمُرُّوا بِنَا فَيُخْبِرُونَا بِوَلايَتِهِمْ وَ يَعْرِضُوا عَلَيْنَا نُصْرَتَهُم» ؛ «اين اعمال مانند اعمال جاهليت است. آگاه باشيد به خدا سوگند! مردم به حج مأمور نشدند، مگر اينكه حلق و تقصير را به جا آورند و به عهد و نذر خود وفا كنند و بر ما بگذرند و ما را به ولايت و سرپرستى خود آگاه سازند و يارى خود را عرضه بدارند.» تفسير نورالثقلين، ج3، ص491 علاوه بر اين روايات، براى اهميت ولايت و اينكه «وَ لَمْ يُنَادَ بِشَىءٍ كَمَا نُودِى بِالْوَلايَةِ» . وسائل الشيعه، ج1، ص197

مشخصات کتاب

میقات حج (فارسی)جلد:78نویسنده:جمعی از نویسندگانناشر:[بی نا]محل نشر:تهران - ایران

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1جلد 2جلد 3جلد 4جلد 5جلد 6جلد 7جلد 8جلد 9جلد 10جلد 11جلد 12جلد 13جلد 14جلد 15جلد 16جلد 17جلد 18جلد 19جلد 20جلد 21جلد 22جلد 23جلد 24جلد 25جلد 26جلد 27جلد 28جلد 29جلد 30جلد 31جلد 32جلد 33جلد 34جلد 35جلد 36جلد 37جلد 38جلد 39جلد 40جلد 41جلد 42جلد 43جلد 44جلد 45جلد 46جلد 47جلد 48جلد 49جلد 50جلد 51جلد 52جلد 53جلد 54جلد 55جلد 56جلد 57جلد 58جلد 59جلد 60جلد 61جلد 62جلد 63جلد 64جلد 65جلد 66جلد 67جلد 68جلد 69جلد 70جلد 71جلد 72جلد 73جلد 74جلد 75جلد 76جلد 77جلد 78جلد 79جلد 80جلد 81جلد 82جلد 83جلد 84جلد 85جلد 86جلد 87جلد 88جلد 89جلد 90جلد 91جلد 92