20تفاوت‌هاى عمره تمتع و عمره مفرده
1. عمره مفرده به صورت مستقل از حج انجام مى‌گيرد ولى عمره تمتّع را بايد با حج به‌جا آورد؛ بدين ترتيب كه نخست عمره تمتع و پس از آن حج به‌جا آورده مى‌شود.
2. عمره تمتع طواف نساء ندارد و در عمره مفرده واجب است به‌جا آورده شود.
3. در عمره مفرده، زائر (مرد) مُخَيَّر است پس از سعى، ميان حلق و تقصير و در عمرۀ تمتّع، همه بايد تقصير كنند.
4. عمره تمتّع و حج، دريك‌سال با هم انجام مى‌شود ولى عمره مفرده چنين‌نيست.
5. عمره تمتع را در طول سال تنها يك بار، در ماه‌هاى حج به‌جا مى‌آورند ولى عمره مفرده را در تمام سال مى‌توان انجام داد.5
اما بهترين وقتِ آن در ماه رجب است كه روايات زيادى در فضيلت و برترى آن وارد شده است.6
از اين عبادت و عمل معنوى، در قرآن كريم و روايات اهل بيت: با تعابير و عبارات گوناگون ياد شده است:
«عمره» در قرآن
با تعبير «عمره» : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ‌ِ. . . .7
با تعبير «اعتمر» : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ. . . .8
«عمره» در روايات
الف) عمره:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) «أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الْعُمْرَةِ أَفْضَلُ؛ عُمْرَةٌ فِي رَجَب، أَوْ عُمْرَةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: لاَ بَلْ عُمْرَةٌ فِي شَهْرِ رَجَب أَفْضَلُ» .9
«از امام صادق (ع) سؤال شد كدام عمره فضيلت بيشترى دارد؛ عمره رجبيه يا عمره ماه رمضان؟ حضرت فرمودند: خير، بلكه عمره در ماه رجب برتر و افضل است» .
ب) عمره مفرده
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) قَالَ: «الْمُعْتَمِرُ عُمْرَةً مُفْرَدَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ طَوَافِ الْفَرِيضَةِ وَ صَلاَةِ الرَّكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ وَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ حَلَقَ أَوْ قَصَّر» .10
امام صادق (ع) فرمودند: «كسى كه عمره مى‌گزارد، هنگامى كه از طواف واجب و نماز طواف دو ركعتى پشت مقام و سعى بين صفا و مروه فارغ گرديد، مى‌تواند حلق كند يا تقصير كند.»
ج) عمره مبتوله
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّار، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) قَال: «وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْعُمْرَةِ الْمَبْتُولَةِ فِيهَا الْحَلْقُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ (ص) قَالَ: فِي الْعُمْرَةِ الْمَبْتُولَةِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَ لِلْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَ لِلْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: وَ لِلْمُقَصِّرِينَ» .11
معاويةبن عمار گويد، از امام صادق (ع) پرسيدم: در عمره مبتوله حلق هم هست؟ حضرت فرمود: آرى. پيامبر خدا (ص) در عمره مبتوله فرمودند: پروردگارا! حلق كنندگان را بيامرز. سؤال شد: تقصير كنندگان هم؟ پيامبر (ص) فرمودند: خدايا! تقصيركنندگان را هم بيامرز.»
در اين روايت از عمره مفرده با تعبير «عمره مبتوله» ياد شده است. از اين روايت همچنين استفاده مى‌شود كه حلق در عمره مفرده براى مردان افضل و برتر است.
عمره مفرده (مبتوله) در كلام فقها:
مرحوم شيخ طوسى: «المبتولة: المقطوعة؛ و المراد، المقطوعة عن الحج، أي المفردة» ؛ «مبتوله به معناى جدا شده است و مقصود از آن، عمرهاى است كه از حج جدا باشد؛ كه همان مفرده است.»12