36معاويۀ‌بن عمار از امام صادق (ع) پرسيد: چه روزى حج اكبر است؟ فرمود: «روز عيد قربان» ، «هو يوم النحر» . ¹همچنان‌كه عبدالله بن سنان هم از امام صادق (ع) روايت كرده كه مراد از حج اكبر، عيد قربان است. ²جالب‌تر از همه، روايتى است از امام صادق (ع) كه حضرت در مقابل كسانى كه مى‌گفتند مراد از حج اكبر «عرفه» است، با تمسّك به كلام حضرت على (ع) فرمود: «مراد از حج اكبر، عيد قربان است» .

شخصى از امام صادق (ع) پرسيد: «حج اكبر» چيست؟ حضرت ابتدا از همان شخص سؤال كرد: آيا در اين باره چيزى شنيده‌اى؟ آن شخص از ابن عباس نقل كرد كه مراد از حج اكبر، روز عرفه است. بعد حضرت از امير مؤمنان (ع) نقل كرد كه حج اكبر روز قربانى است. ³افزون بر روايت‌هاى مذكور، بيشتر رواياتى كه از طرق اهل سنت نقل شده، مؤيد همين مطلب است. ⁴ثانياً: پايان مهلت چهار ماه; فَسِيحُوا فِى الاَْرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُر. . . . ⁵بر اساس روايات ⁶و تاريخ، دهم ربيع الثانى بوده و اين با روز عيد قربان منطبق است و الاّ اگر مراد از حج اكبر، روز عرفه باشد، به‌طور دقيق چهار ماه نخواهد شد، بلكه چهار ماه و يك روز مى‌شود و شاهد اين وجه، روايتى است از امام صادق (ع) كه در آن، حضرت بعد از اين‌كه فرمود: مراد از «حج اكبر» يوم النحر (روز قربانى) است، استدلال به همين مطلب كرده، فرمود:

«آن چهار ماه، عبارت‌اند از 20 روز ذى‌حجه و سه ماه محرم، صفر، ربيع الاول و 10 روز از ربيع‌الثانى. اما اگر مراد از حج اكبر، روز عرفه باشد، چهار ماه و يك روز خواهد شد» . ⁷ثالثاً: از آنجاكه در روز عيد قربان، بخش زيادى از اعمال پايان يافته، بنابراين، مى‌توان بر آن، «حج» اطلاق كرد، به خلاف روز عرفه كه چنين نيست.