70مناسك حج نباشد، اعمال حج امكان برگزارى نخواهد داشت.
سيداى نسفى در اين خصوص چه زيبا سروده است:
احرام كعبه را به تصوّر مكان تمام
اين راه، قطع، بىمدد پا نمىشود 1
استطاعت در قرآن
استطاعت از ريشۀ «طوع» ، در صيغههاى مختلف باب استفعال، 42 بار در قرآن آمده است. اهل لغت، استطاعت را توانستن، و ممكن شدن انجام كارى، معنى كردهاند. واژۀ مخالف آن «عجز» است كه بهمعنى ناتوانى و واماندگى است. 2ازاينرو، كسى كه از لحاظ مادى و معنوى يا جسمى و روحى قادر به انجام كارى بوده و ابزار كار برايش فراهم باشد، او «مستطيع» است؛ در غير اين صورت «عاجز» است و معذور.
فقيه دامغانى در تفسير واژۀ قرآنى «استطاعت» چنين مىنويسد:
«الإستطاعة على وجهين: السعة في المال، الطاقة في القلب» :
الوجه الأول
- وَ سَيَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ لَوِ اسْتَطَعْنٰا لَخَرَجْنٰا مَعَكُمْ 3يعني لو وجدنا السعة في المال.
- وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً 4يعني من وجد سعة في المال على أن يحجّ قدر ما يبلغه.
- وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً 5أي: فمن لم يجد في المال سعة «أن ينكِحَ المُحصناتِ» .
الوجه الثاني
- وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسٰاءِ 6يقول لن تطيقوا أن تعدلوا بين النساء في الحبّ.
- فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ 7يعني ما أطقتُم. 8استطاعت در قرآن بر دو معنى آمده است: توانگرى و توانايى بهعنوان مثال:
1) در مفهوم توانگرى
- (منافقان) بهزودى به خدا سوگند ياد مىكنند كه: «اگر توانايى داشتيم همراه شما براى (جهاد) حركت مىكرديم» يعنى اگر مالى داشتيم (كه معاش خانواده و هزينۀ خريد سلاح و. . . را تأمين كنيم با سپاه اسلام بهسوى ميدان روانه مىشديم) .
- براى مردمى كه راهى يابند، رفتن به خانۀ كعبه واجب است؛ يعنى مقدار دارايى