23
؟ ؟ ؟ ؟
كنندگان را در مقابل قصر نگاه داشته، سپس به آنان اذن دخول مى‌دهند، زائر خانۀ خدا نيز بايد در عرفات، مشعر و منا وقوف كند تا به سبب حضور اولياى الهى در ميان آنان، مشمول رحمت الهى قرار گرفته و پس از رمى و قربانى و تقصير و پاك شدن، اذن دخول و حضور در خانۀ خدا را پيدا كند و براى طواف خانۀ خدا وارد مسجدالحرام شود.
از امام صادق عليه السلام پرسيدند: چرا مشعر به عنوان موقف تعيين گرديد و حرم موقف نشده؟ فرمود:
«لِأَنَّ الْكَعْبَةَ بَيْتُ اللَّهِ وَ الْحَرَمَ حِجَابُهُ، وَ الْمَشْعَرَ بَابُهُ، فَلَمَّا قَصَدَهُ الزَّائِرُونَ أَوْقَفَهُمْ بِالْبَابِ يَتَضَرَّعُونَ حَتَّى أَذِنَ لَهُمْ بِالدُّخُولِ، ثُمَّ أَوْقَفَهُمْ بِالْحِجَابِ الثَّانِي وَ هُوَ مُزْدَلِفَةُ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى طُولِ تَضَرُّعِهِمْ أَمَرَهُمْ بِتَقَرُّبِ قُرْبَانِهِمْ، فَلَمَّا قَرَّبُوا وَ قَضَوْا تَفَثَهُمْ وَ تَطَهَّرُوا مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي كَانَتْ لَهُمْ حِجَاباً دُونَهُ أَمَرَهُمْ بِالزِّيَارَةِ عَلَى طَهَارَةٍ» . 1«چون كعبه خانۀ خدا و حرم حافظ و نگاهبان آن است؛ هنگامى كه زائران قصد خانۀ خدا مى‌كنند، بر درِ خانه نگه داشته مى‌شوند تا اذن دخول صادر شود، سپس در نگاهبانى دوّم، كه مزدلفه است نگهداشته مى‌شوند و وقتى خداوند به تضرّع و نالۀ فراوانِ آنها مى‌نگرد، امر مى‌كند كه با قربانى كردن به او نزديك شوند و چون قربانى كردند و از گناهانى كه حجاب و مانع رسيدن انسان به خداست، پاك شدند، امر مى‌شوند كه با طهارت به زيارت خانۀ خدا روند.»
و من وقوف عرفة و المشعر
بجمع الأوتاد و قطبٍ و البدل
رجا ارتباط الدانِ بالعالي حصل