32نداى فراگيرِ فراخوانى همۀ مردم جهان را به سوى مناسك عبادى، سياسى و فرهنگى حج به گوش جهانيان برسان كه كلّ ناس بايد در اين اجتماع حاضر شوند.
راهكارهاى عملى وحدت مسلمين در حج مىتواند مصاديق بارز و ملموسى داشته باشد كه بنا بر ضرورت عينى و كاربردى بودن مناسك حج، به موارد اصلى آن اشاره مىكنيم:
1 - وحدت عقيدتى، فكرى و جهانى مسلمين، در مقابل جبهۀ كفر و استكبار جهانى بهترين الگوى مبارزه براى نابودى شرك، بتپرستى و طاغوتستيزى است؛ زيرا قرآن كريم جدال حق و باطل را يك سنت جاودانۀ تاريخ بشرى دانسته و پيروزى حزباللّٰه بر حزبالشيطان و حاكميتاللّٰه بر طاغوت را قلّۀ پيروزى و فتح نهايى مىداند.
2 - وحدت اجتماعى، سياسى و بينالمللى جهان اسلام در مقابل بلوك تكقطبى نظام نوين جهانى و تشكيل امت واحدۀ جهانى اسلام در چهارچوب آيات قرآن كريم:
- كانَ النّاسُ اُمَّةً وٰاحِدَةً 1
- أَلٰا اِنَّ حِزْبَ اللّٰه هُمْ الْغٰالِبُون 2
- فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى. . . 3
بنابراين، جدال و مبارزۀ سياسى بدون تشكيلات منسجم و ارتباطات منطقى ميان كشورهاى اسلامى و تنظيم روابط بينالمللى در چهارچوب «كنفرانس جهان اسلام» و ساير نهادهاى حقوقى و بينالمللى كه بايد ايجاد و گسترش يابد، امكانپذير نيست؛ همانطورى كه تاريخ اسلام بيانگر اين ضرورت است و پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در بدو هجرت و استقرار در مدينه با تدوين قانون اساسى مدينه و بنياد اولين حكومت اسلامى در مقابل حاكميت كفر، شرك و نفاق نهادهاى اساسى را تأسيس نمود و در طول ده سال حكومت اسلامى به پيروزىهاى بزرگ همچون «فتح مكه» نائل شد.
3 - وحدت اقتصادى، تجارى و بازرگانى، يكى ديگر از ابعاد عملى و راهكارهاى عينى حج ابراهيمى است.
اصولاً تأمين معاش و امنيت حيات و سلامتى جامعۀ اسلامى مرهون توليد كالا و خدمات مورد نياز مردم است و تأمين ضروريات مصرف و رفع نيازهاى مادى مقدمۀ رشد فكرى و تعالى روحى است، به طورى كه همواره اين واقعيت را بايد پذيرفت كه «عقل سالم در بدن سالم است»