30
* حج مركز ارتباط جهان اسلام
جَعَل اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ 1
خداوند كعبه را خانۀ امن قرار داد تا همۀ مردم در آن‌جا قيام نموده و براى ارتباط و نزديكى با همديگر و مشاركت در امور مسلمين همت گمارند و اوضاع جهان اسلام در هر سال مورد بررسى و مطالعه قرار گيرد، اين ارتباطات مى‌تواند شامل موارد زير باشد:
1- ميان كشورهاى اسلامى درك متقابل و همزبانى و تفاهم مشترك براى گفتگو و مذاكره فراهم شود تا از اوضاع سياسى - اقتصادى و فرهنگى همديگر مطلع گردند و راهكارهاى وحدت و همكارى را بشناسند و مورد استفاده قرار دهند.
2- رابطه ميان حكومت‌هاى حاكم بر كشورهاى اسلامى با قدرتهاى استكبارى در سطح جهان تحليل شود و كيفيت روابط سياسى، اقتصادى و بازرگانى از ديدگاه اسلام مورد تجزيه و تحليل قرار گيرد تا براى نفى سلطه و جلوگيرى از حاكيمت كفار بر مسلمين راهكارهاى عملى همچون بازار مشترك اسلامى، روابط تجارى و بازرگانى تهاترى ميان مسلمين، تأسيس و توسعۀ بانك بين‌الملل اسلامى و اتحاديه تعاونى بين‌الملل اسلامى و. . . جامۀ عمل بپوشد و زمينه‌هاى استقلال و خودكفايى در كشورهاى اسلامى را فراهم سازد.
3- ارتباط ميان ملت‌ها با همديگر و توصيۀ قرآن كريم براى اخوّت و برادرى ميان مؤمنان در سطح جهان، يكى از آرمان‌هاى جاودانۀ حج ابراهيمى است؛ به طورى كه مصداق واقعى وحدت امت اسلام و تحكيم برادرى ميان مسلمين جهان در تقويم احسن زمانى كنگرۀ جهانى حج به طور ساليانه بوده و حج ابراهيمى فريادگر اين واقعيت است كه قرآن كريم مى‌فرمايد:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا 2
مهمترين پيوند و ارتباط جاودانه ميان مسلمين، پيوند اعتقادى و جهان‌بينى توحيدى است و اصولاً ميثاق فطرت و اعتقادات قلبى از انسان قابل تفكيك و انتزاع نيست بلكه بصورت يك انگيزه و عقيدۀ جاودانى همواره تحكيم‌كنندۀ اتحاد و وحدت مسلمين مى‌باشد كه در اجتماع عظيم جهانى حج شكوفايى و بروز خواهد كرد اما برنامه‌ريزى و استفاده مطلوب از اين وحدت در راستاى فلسفۀ حج