123براى جمعى كه يافتهاند او را مثل كسى كه دريافته است بيعت رسول خدا - صلى اللّٰه عليه و آله - را.
و از حضرت صادق - عليه السلام - مروى است كه استلام ركن كنيد يمانى را، به درستى كه آن يمين خداست 1و يمين راه خداست كه مىروند مؤمنان از آن راه به بهشت؛ لهذا حضرت فرمودند كه اين ركن بابى است كه داخل بهشت مىشوند. 2و به روايت ديگر آمده كه اين ركن بابى است از بابهاى بهشت و بسته نمىشود هرگز، 3و در زير آن جوبى است از بهشت كه ملاقى مىشود در آن اعمال بندگان.
و از حضرت صادق - عليه السلام - مروى است كه در ملتزم 4براى اين ياد مىكنند گناهان خود را كه نزديك آن جوبى است از بهشت كه ملاقى مىشود به آن اعمال بندگان. 5و از آن حضرت پرسيدند كه چرا استلام حجر و ركن يمانى مىكنند و آن دو ركن ديگر را استلام نمىكنند؟ فرمود: كه حضرت رسول - صلى اللّٰه عليه و آله و سلم - استلام كردند اين هر دو را و استلام نكردهاند آن دوى ديگر را. 6و ديگر حجر و ركن يمانى در طرف راست عرشاند و حضرت عزّت، امر كرده است به استلام آنچه در طرف راست عرش است؛ و گفتهاند چون تبّع بيامد تا خانۀ مبارك را خراب كند، چون به غدير خم رسيد به آزار فالج مبتلا شد و بزرگان اطبّا را بخواند، گفتند: اى مَلِك! اين خانۀ بزرگوار ديرينه است و خانۀ خداست، و هر كس قصد كرد به بدى گرفت خانه او را؛ از اين قصد كه كردهاى باز آى، اگر خواهى در آنجا رو و كار ديگر كه دارى بكن و آن را تعرّض مرسان؛ او بيامد و فرمود كه خانه را جامۀ نيكو پوشانيدند و اوّل كسى كه خانه را جامه پوشانيد او بود و هزار شتر قربانى كرد و به اهل حرم صلهها داد و آن مكان كه ايشان فرود آمده بودند «مطابخ» 7ناميدند.
فصل اول
در بيان كيفيت تعمير خانۀ مبارك كه بعد از حضرت ابراهيم - عليه السلام - شده و مقدار مساحت طول و عرض و ارتفاع به نحوى كه بالفعل موجود است. بدانكه خانۀ مبارك به نحوى كه حضرت رسول [ ابراهيم ] 8خليل الرحمن. . . نموده بود تا زمان حضرت رسول - صلى اللّٰه عليه و آله و سلم - باقى بود و در آن تصرفى نشده و بعد از آن حضرت تا زمان