18
دليل هفتم: روايت ابى شِبل:
«عَنْ أَبِي شِبْلٍ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) أَزُورُ قَبْرَ الْحُسَينِ (ع) ، قَالَ نَعَمْ، زُرِ الطَّيبَ وَ أَتِمَّ الصَّلاَةَ فِيهِ، قُلْتُ: فَإِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يرَوْنَ التَّقْصِيرَ، قَالَ: إِنَّمَا يفْعَلُ ذَلِكَ الضَّعَفَة» 1.
«از ابو شبل نقل شده كه گفت: از امام صادق (ع) پرسيدم: قبر شريف امام حسين (ع) را زيارت كنم؟ فرمود: آرى، زيارت كن و نمازت را در آنجا تمام بخوان. گفتم: برخى از اصحاب شما نظر به شكسته خواندن داده‌اند. فرمود: اين كار را ضعفا انجام مى دهند.»
بررسى دلالى
احتمالات در معناى كلام امام (ع) :
«إِنَّمَا يفْعَلُ ذَلِكَ الضَّعَفَة»
دو احتمال از مرحوم مجلسى:
ممكن است مراد از آن، كسى است كه ضعف در دين [ضعف ايمان] و جهل به احكام شريعت دارد و همين موجب شده تا مرجوح (و شكسته خواندن) را برگزيند.
و شايد مقصود كسى است كه ضعف در بدن دارد و اتيان تمام براى وى داراى سختى و مشقت است و اين باعث گرديده كه مورد آسانتر را اختيار كند و لو اين‌كه مرجوح باشد. 2
مرحوم مجلسى پس از بيان اين دو معنا، احتمال دوم را اظهر و مؤيد قول اختيارى خود مى‌شمارد؛ يعنى تخيير را با استحباب تمام بر مى‌گزيند و مورد نخست را هم منافى با اين قول [و روايات پيشين؛ از جمله روايت ايوب بن نوح و على بن مهزيار و. . .] نمى‌داند؛ چرا كه چه بسا ضعف در دين به خاطر انتخاب