179روايت فقط نسبت به قسمت تحتانى كعبه دلالت دارد، در جواب مى‌گوييم به قرينۀ مناسبت حكم و موضوع و به قرينۀ اين‌كه امام صادق (ع) در مقام بيان عظمت كعبه است پس بايد از هر دو طرف (فوقانى و تحتانى) امتداد داشته باشد.
ايشان فرمودند: به نظر ما مرسلات صدوق مطلقاً حجّيت دارد و فرقى بين موارد استناد جزمى و غير جزمى نيست.
بنابراين، بر حسب اين روايت، لفظ «بيت» كه در آيۀ شريفه متعلق براى طواف قرار گرفته، توسعه داده مى‌شود و به تعبير اصولى، اين روايت از اين جهت بر آيۀ شريفه حكومت دارد و بيت را از هر دو طرف توسعه مى‌دهد.
مؤيد اين مطلب آن است كه در برخى از روايات، شخصى به امام صادق (ع) عرض مى‌كند: من بر روى كوه ابوقبيس - كه بسيار بالاتر از كعبه است - نماز خواندم، آيا اين نماز صحيح است يا خير؟ حضرت فرمودند: صحيح است؛ زيرا كعبه تا آسمان قبله است.
توسعۀ طواف
توسعۀ دوم در مورد طواف است. در برخى از روايات كه در كتب اهل سنت آمده و در كتب شيعه، مانند «عوالى اللئالى» آمده و بسيارى از قدما و متأخرين از فقها، به آن عمل كرده‌اند و از اين جهت ضعف سند آن برطرف شده، يك عموم تنزيل وارد شده است: