178ادامۀ گفتگو با الوطن افزود: اين دوربين‌ها تمام مناطق حرم؛ از جمله صحن قديمى و صحن توسعه و همچنين قبرستان بقيع را به طور دقيق رصد ميكنند.
الجهنى گفت: اتاق عمليات امنيتى حرم آمار دقيقى در خصوص تعداد زائرانى كه وارد حرم ميشوند، ارائه ميكند.
وى نكتۀ شاخص در نيروهاى امنيتى حرم مطهر نبوى (ص) را در ايجاد مركز آموزشى متمايز و ويژه دانست كه نيروهاى امنيتى زن و مرد را تحت پوشش قرار ميدهد.
فرمانده يگان امنيتى حرم دربارۀ شايعۀ ايجاد بخش گم شدگان در حرم مطهر نبوى (ص) گفت: فيصل بن سلمان امير مدينه با ايجاد منطقه‌اى براى گم شدگان موافقت كرد و نيروهاى امنيتى حرم با مشكلاتى در نتيجه ورود افرادى از داخل و خارج عربستان روبه رو هستيم و منطقۀ اسكان براى گم شدگانى اختصاص مييابد تا هنگامى كه بستگان آن‌ها، افراد گم شده را پيدا كنند در اين مكان باقى بمانند.
نشست علمى طواف از «طبقات فوقانى «
hajj. ir
-26/ 10/ 1392
دومين نشست علمى گروه فقه و حقوق با طواف از طبقات فوقانى
گروه فقه و حقوق پژوهشكدۀ حج و زيارت با درك اهميت موضوع ياد شده، با همكارى مركز فقهى ائمۀ اطهار (عليهم السلام) ، نشستى علمى با حضور جمعى از صاحبنظران و اساتيد دورس خارج فقه و اصول، مانند حضرات آقايان محمد جواد فاضل لنكرانى و شيخ محمد قائنى و عليدوست، در جمع فضلا و اساتيد حوزۀ علميۀ قم روز پنج‌شنبه 26/10/ 1392 با حضور جمعى از روحانيون كاروان‌ها و اساتيد برگزار شد.
در اين نشست آيت الله فاضل لنكرانى به بحث در مورد جواز و صحّت طواف از طبقات فوقانى پرداخت. ايشان كه در سال 1383 رساله‌اى را در اين موضوع نگاشته، اظهار داشتند:
در آيۀ شريفۀ ( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيق ) مى‌توان گفت ظاهر آيۀ شريفه، طواف به نحوى است كه طواف كننده محاذى و موازى كعبه باشد به‌طورى كه اگر بالاتر يا پايين‌تر باشد اشكال دارد. اما در ادلّه فقهى، هم نسبت به بيت توسعه داده شده است و هم نسبت به طواف، اما نسبت به بيت، در مرسلۀ شيخ صدوق از امام صادق (ع) نقل شده است كه:
«أَسَاسُ الْبَيْتِ مِنَ الأَرْضِ السَّابِعَةِ السُّفْلَى إِلَى الأَرْضِ السَّابِعَةِ الْعُلْيَا» ؛ «كعبه اساس و ريشه‌اش از اعماق زمين تا آسمان است.»
بايد توجه داشت در اين روايت، مراد اساس و بنيان، بنيان ظاهرى نيست، همان‌طور كه مراد از زمين، در مقابل آسمان نيست، بلكه امام صادق (ع) در مقام بيان شرافت و حقيقت عظمت اين بيت است كه از هر دو طرف امتداد دارد و اگر كسى بگويد