141از اين‌رو، از خدا تقاضا مى‌كند از علم مخزونش به او بياموزد. علمى‌كه جهل به ساحت آن راه ندارد و او را در سراپردۀ اسرار خود محافظت نمايد.
«إِلَهِي حَقِّقْنِي بِحَقَائِقِ أَهْلِ الْقُرْبِ وَ اسْلُكْ بِي مَسْلَكَ أَهْلِ الْجَذْبِ» .
امام عارفان به دنبال درخواست قبلى خود، دو تقاضاى ديگر را مطرح مى‌كند و مى‌فرمايد:
«اى خدا، روانم را به حقايق مقرّبان درگاهت بياراى و به مسلك و طريقۀ مجذوبان رهسپار ساز.»
آيت الله جوادى آملى در اين راستا مى‌فرمايد:
«سالكان كوى الهى را چهار گروه معرفى مى‌كنند: سالكان مطلق كه همواره با استدلال علمى و سلوك عملى، آرام آرام طى طريق مى‌كنند. اين گروه تا آخر عمر در راهند.
شيفتگان ناب كه از آغاز تا پايان به جذبۀ الهى مى‌نگرند و با آن پيش مى‌روند، نه با استدلال علمى و نه با سلوك عملى.
سالكان مجذوب كه ابتدا با استدلال علمى و سلوك عملى پيش مى‌روند، ولى در پايان راه لطف خدا آن‌ها را در بر مى‌گيرد و بقيۀ راه را با جذبه و كشش راه مى‌پيمايند.
مجذوبان سالك كه در آغاز جذبه‌اى حركتشان مى‌دهد ولى در ميانۀ راه به حال عادى بر مى‌گردند و باقى‌ماندۀ راه را با استدلال علمى و سلوك عملى مى‌پيمايند.
امام حسين (ع) در اين جمله، از خداوند مى‌خواهد كه سلوك شيفتگان ناب را نصيب او گرداند تا عشق براى او ملكه شود و در پرتو آن تمام كارهايش فقط با جاذبۀ الهى انجام گيرد. آنان بندگان مقرّب الهى و فرشتگان و انسان‌هاى كامل‌اند.»46
پى‌نوشت‌ها:
1. در كتاب مصباح الزائر كه از سوى مؤسسۀ آل البيت به چاپ رسيده، اين دعا نقل نشده است.
2. الاقبال بالاعمال الحسنۀ فيما يعمل مرۀ فى السنۀ، ج2، ص7.
3. البلدالأمين و الدرع الحصين، ص 258
4. بحارالانوار، ج 95، ص 228
5. مرآۀ العقول فى شرح أخبار آل الرسول، ج7، ص 64
6. بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار با گروه كثيرى از پاسداران انقلاب اسلامى، به مناسبت روز پاسدار، 13/9/1376
7. الاقبال بالاعمال الحسنۀ فيما يعمل مرۀ فى السنۀ، ج2، ص 34
8. السرائر الحاوى لتحرير الفتاوى، ج3، ص 289
9. أمل الآمل، ج2، ص 69
10. تاريخ بغداد، خطيب، ج (ع) ، ص 426
11. بخش بندى قسمت اوّل دعا را از كتاب نيايش در عرفات تأليف استاد فرزانه حضرت آيت الله صافى گلپايگانى بهره برده‌ايم.
12. بخش دوم از «اللهُمَّ إِنِّى أَرْغَبُ إِلَيكَ» شروع و به عبارت «آلِهِ الطَّاهِرِينَ الْمُخْلَصِينَ» ختم مى‌شود.
13. بخش سوم از «اللهُمَّ اجْعَلْنِى أَخْشَاكَ» شروع و به عبارت «يا إِلَهِى الدَّرَجَۀ الْعُلْيا فِى الآخِرَۀ وَ الأُولَى» ختم مى‌شود.
14. بخش چهارم از «اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا خَلَقْتَنِى» شروع و به عبارت «لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى قَبْلَ ذَلِكَ» ختم مى‌شود.
15. بخش پنجم از «لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ رَبُّ الْبَلَدِ الْحَرَامِ» شروع و به عبارت «كَرَائِمَ مِنَحِكَ لاَ أُحْصِيهَا» ختم مى‌شود.