21باز هم در اين مورد ماوردى صور مختلفى را مطرح نموده و حكم شرعى را در هر يك از موارد بيان كرده است، ولى شهيد به اختصار از آن عبور ميكند. معلوم است كه به نظر وى نزاع و فصل آن يا اجراى حدود و تعزيرات، محكوم به احكامى است كه در كتابالقضا و كتاب الحدود و التعزيرات به تفصيل آمده و نيازى به تكرار آن در اين بحث نيست.
10. ايجاد فرصت كافى براى اعمال و مناسك
ماوردي: «أَنْ يُرَاعِيَ اتِّسَاعَ الْوَقْتِ حَتَّى يُؤْمَنَ الْفَوَاتَ وَلاَ يُلْجِئَهُمْ ضِيقُهُ إلَى الْحَثِّ فِي السَّيْرِ، فَإِذَا وَصَلَ إلَى الْمِيقَاتِ أَمْهَلَهُمْ لِلإِحْرَامِ وَإِقَامَةِ سُنَنِهِ. . .
فَإِذَا قَضَى النَّاسُ حَجَّهُمْ أَمْهَلَهُمْ الأَيَّامَ الَّتِي جَرَتْ بِهَا الْعَادَةُ فِي إنْجَازِ عَلاَئِقِهِمْ وَلاَ يُرْهِقُهُمْ فِي الْخُرُوجِ فَيَضُرَّ بِهِمْ، فَإِذَا عَادَ بِهِمْ سَارَ بِهِمْ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ لِزِيَارَةِ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (
وآله )
وَسَلَّمَ - لِيَجْمَعَ لَهُمْ بَيْنَ حَجِّ بَيْتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَزِيَارَةِ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (
وآله )
وَسَلَّمَ - رِعَايَةً لِحُرْمَتِهِ وَقِيَامًا بِحُقُوقِ طَاعَتِهِ، وَلَئِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْ فُرُوضِ الْحَجِّ، فَهُوَ مَنْ نُدِبَ الشَّرْعِ الْمُسْتَحَبَّةِ وَعَادَاتِ الْحَجِيجِ الْمُسْتَحْسَنَةِ» .
شهيد: «وأن يمهلهم عند الوصول إلى الميقات ريثما يتهيّؤا له بفروضه وسننه، و يمهلهم بعد النفر لقضاء حوائجهم من المناسك المتخلّفة وغيرها.
وأن يسير بهم إلى زيارة النّبي والأئمة :
ويمهلهم بالمدينة بقدر أداء مناسك الزيارات والتوديع وقضاء حاجاتهم» .
آنچه ماوردى در عبارتى طولانى به عنوان «وظيفۀ دهم والى حج» آورده، دربردارندۀ چند وظيفه است كه شهيد در سه شمارۀ جداگانۀ متذكر شده، ولى همگى از سنخ مهلت دادن اميرالحاج به زوار بيت الله الحرام است؛ يكى در مواقيت است كه فرصت كافى براى اداى فرايض و سنن داشته باشند. ديگر، بعد از وقوف و بازگشت به مكه است و سوم، بردنِ حاجيان به مدينه و تأمين فرصت كافى براى زيارت و وداع و برآورده كردن نيازها است.
ماوردى در اين بخش، مقدارى از احكام وقوفين را نيز مطرح كرده، ليكن شهيد چون پيشتر در مبحث مربوط به وقوف، احكام مربوط را تبيين كرده، نيازى به تكرار نديده است.
شهيدكه يك فقيه شيعى است، به طور طبيعى افزون بر زيارت پيامبر خدا در مدينه، زيارت ائمه