1958. حج: 26
59. الميزان، ج14، ص368
60. المنار، ج1، ص466
61. وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتيقِ - ثم محلّها الى البيت العتيق، حج29 و 33
62. جرعه‌اى از بيكران زمزم، ص58
63. آل عمران: 97
64. تذكر دو مطلب خالى از فايده نمى‌باشند: الف) مراد از آيه امر خارق العاده نيست چون كه معناى آيه، نه در لغت و نه در استعمال قرآن، منحصر در اين معنى نمى‌باشد؛ بلكه مراد علامت و نشانه‌اى است كه دلالت بر خداوند و صفات او داشته باشد. ب) در مقام ابراهيم7 از جهت ادبى چهار احتمال داده شده است - خبر براى مبتدا محذوف ( احدها مقام ابراهيم7) - مبتدا براى خبر محذوف (منها مقام ابراهيم7) - بدل بعضى از كل يا عطف بيان، روح المعانى، ج4، ص5
65. نحل: 120
66. روح المعانى، ج4، ص5 و 6
67. روح المعانى، ج4، ص 5و6
68. تفسير كبير، ج8، ص160
69. عنكبوت: 67
70. تفسير كبير، ج8، ص160
71. مخترالميزان، ج3، ص352؛ مختر رشيد رضا در: المنار، ج7، ص8؛ روح المعانى، ج4، ص6؛ تفسير كبير، ج8، ص160به عنوان قولى ذكر شده است.
72. فيض كاشانى، صافى، ج1، ص358؛ نور الثقلين، ج1، ص367
73. الميزان، ج3، ص356
74. تفسير كبير، ج8، ص160
75. حج در كلام و پيام امام خمينى، ص13
76. رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيْرِ ذي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ .
77. ربنا تقبل منا. . . بقره: 127
78. آل عمران: 97
79. بقره: 125
80. الامن، طمأنيۀ النفس و زوال الخوف. مفردات راغب
81. وصف به للمبالغه: روح المعانى، ج1، ص387
82. صافى، ج1، ص360؛ نورالثقلين، ج1، ص369
83. صافى، ج1، ص360، نورالثقلين، ج1، ص369
84. ابراهيم، آيات.35 تا 41
85. وَ إِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنا .
86. وَ اجْنُبْني وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ .
87. قصص: 57
88. عنكبوت: 67
89. ابراهيم: 30 تا 38
90. عنكوبت: 68
91. بقره: 125