125
گفت پيغمبر چه خواهى اى ستون
استوانۀ حرس خاطرۀ على عليه السلام را به ياد مىآورد كه در كنار آن مىايستاد و به هنگام جلسۀ گفتگوى پيامبر با اعاظم و بزرگان قبايل و اديان، از جان پيامبر صلى الله عليه و آله محافظت مىكرد.
استوانۀ وفود، يادآور توجه پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله به مكانت و شأن مسجد در طرح مطالب فكرى بلند است؛ آن هم در مكانى خاص از مسجد. چنانچه حضرتش همواره هيأتهاى نمايندگى را در اين مكان به حضور مىپذيرفتند و با معرفى اسلام و حقايق ناب دينى، از ايشان استقبال مىكردند.
«وفد» به معناى رسول و نماينده است و به كسى كه از سوى شخصى يا افرادى به حضور سلطان و يا صاحب منصبى مىرسد، «وافد» مىگويند. و وافد كسى است كه زودتر از قوم و مردمِ خود، به محضر مقام عالى رتبهاى مىرسد. 2امام باقر عليه السلام به نقل از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مىفرمايد: نخستين وافد در محضر الهى من هستم و بعد كتاب و قرآن و اهل بيتم و سپس امت من آستان الهى شرفياب مىگردند. 3در حديث نبوى ديگر آمده است: سه گروه وفد خدايند كه خداى بزرگ ايشان را دعوت كرد و آنان نيز اجابتش نمودند؛ «جنگجويان در راه خدا» ، «حجاج بيتاللّٰه الحرام» و «عمرهگزاران» . 4چون پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هيأتهاى نمايندگى از سوى اديان و قبايل عرب را همواره در كنار ستون ياد شده به حضور مىپذيرفتند، بعدها اين ستون به نام «استوانة الوفود» مشهور گرديد.
اكنون در مورد ملاقات پيامبر صلى الله عليه و آله با سران قبايل و ارباب اديان، نكاتى را ياد آور مىشويم:
1. بهنظر مىرسد مجالس گفتگو و احتجاج با ارباب اديان، از همان آغازين روزهاى اقامت پيامبر صلى الله عليه و آله در مدينه شكل گرفت؛ چرا كه ظهور دين اسلام و جاذبههاى معنوى آن، سبب شد كه اهل كتاب و بهويژه يهود، آيين خود را در مخاطره ديده و به منظور تضعيف اسلام با ترفندهاى مختلفى سعى در زير سؤال بردن پيامبر گرامى و تعاليم مورد نظر ايشان نمودند. در همين رابطه امام باقر عليه السلام مىفرمايند: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آن هنگام كه به مدينه وارد شدند، آثار