52حضرت فرمود: عباد بن صهيب بصرى نيز از من همين سؤال را كرد و من به او گفتم: به خاطر آنكه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله تنها اين دو را استلام كردند و آن دو ركن ديگر را مسّ نكردند. بر مردم لازم است آنچه را كه رسولاللّٰه صلى الله عليه و آله انجام دادند، انجام دهند و به زودى به تو خبر خواهم داد غير آنچه را كه به ديگر بندگان خبر دادم و آن اين است كه:
حجرالأسود و ركن يمانى در طرف راست عرش هستند و حق تبارك و تعالى امر كرد آنچه را كه در طرف راست عرش است استلام كنيم.
بريد مىگويد پرسيدم: چگونه شد كه مقامابراهيم درسمتچپعرش قرار گرفت؟
حضرت فرمود: به خاطر آنكه براى حضرت ابراهيم عليه السلام در قيامت مقامى است و حضرت محمّد صلى الله عليه و آله نيز در قيامت مقامى دارند، مقام پيامبر اسلام در طرف راست عرش و مقام ابراهيم در جانب چپ واقع است؛ از اين رو، مقام ابراهيم در قيامت، در جاى خودش كه چپ عرش باشد، قرار دارد و روى عرش پروردگار به سوى ما است نه پشت آن. 131. معاوية بن عمّار از حضرت صادق عليه السلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمودند: در طواف بودم كه شخصى پرسيد: چرا مردم اين دو ركن «حجر» و «يمانى» را مسح مىكنند ليكن آن دو ركن ديگر را مسح نمىكنند؟ در پاسخ وى گفتم:
زيرا پيامبرخدا صلى الله عليه و آله اين دو را مسح كرد نه آن دو را و ما نبايد متعرّض كارى شويم كه رسول گرامى صلى الله عليه و آله متعرّضش نشدند.
32. جعفر بن محمّد كوفى از مردى از اصحاب، به اسنادش از امام صادق عليه السلام نقل كرده كه آن حضرت فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله، هنگام طواف، وقتى به ركن غربى رسيد، ركن به پيامبر گفت: اى فرستادۀ خدا، آيا من ركنى از اركان بيت پروردگارت نيستم؟ چرا مرا استلام و مسّ نمىكنند؟
پيامبر صلى الله عليه و آله نزديكش رفت و فرمود:
آرام بگير، سلام بر تو باد، مهجور و كنار گذارده نشدهاى.
پىنوشتها