92الطير و الريح و حجّ موسى على جمل أحمر يقول: لَبَّيْكَ لَبَّيْك، و إنّه كما قال اللّٰه: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ و قال: وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمٰاعِيلُ و قال: أَنْ طَهِّرٰا بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْعٰاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ و إنّ اللّٰه أنزل الحجر لآدم و كان البيت» . 1روايت ديگر را زراره از امام باقر عليه السلام نقل مىكند كه از حضرت پرسيد:
«أَ كان يحجّ إليه قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه و آله قال: نعم، لا يعلمون أنّ الناس قد كانوا يحجّون و نخبركم أنّ آدم و نوحاً و سليمان قد حجّوا البيت بالجنّ و الإنس و الطير و لقد حجّه موسى على جمل أحمر يقول لَبَّيْكَ لَبَّيْك، فإنّه كما قال اللّٰه تعالى: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ. 2و 3
همانطور كه ملاحظه شد، امام صادق و امام باقر عليهما السلام براى اثبات حج انبياى سلف، تمسك به آياتى نمودند كه آن آيات دربارۀ كعبه بود، اما از آنجاكه كعبه ملازم با حج بوده و گويى راز اصلىِ پيدايش كعبه، انجام مراسم با شكوه حج است، از اينرو، امام عليه السلام به اين آيات تمسك كرد و جالب اين است كه امام عليه السلام براى حج انبيا تعليل به اين آيات كرد و فرمود: «فإنّه كما قال اللّٰه تعالى. . .» .
وشايد وجه استشهاد امام صادق عليه السلام بر سه آيه، اين باشد كه آيۀ نخست مربوط به حجّ انبيا، تا پيش از ابراهيم 4و آيۀ دوم زمانِ ابراهيم و آيۀ سوم مربوط به بعد از زمان ابراهيم، يعنى سليمان و موسى باشد، چراكه در آيۀ سوم، ابراهيم مأموريت يافت كه خانۀ خدا را براى سه دسته (طائفين، عاكفين و ركّعالسجود) پاكسازى كند و روشن است كه مراد، فقط طواف كنندگانِ در زمان ابراهيم نيست، بلكه شامل آنهايى است كه بعداً هم مىآيند. پس با تمسك به آيات، مىتوان وجود اجمالى حج را از زمان آدم تا ابراهيم اثبات كرد.
علاوه بر اين آيات، روايات خاص ديگرى هم نقل شده كه دلالت بر انجام حج در اين برهه از تاريخ دارد، كه مىتوان اين روايات را تحت عناوين زير بيان كرد:
* حجّ جبرئيل و ملائكه
إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام: «عَنْ أَوَّلِ مَنْ حَجَّ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ، فَقَالَ: جَبْرَئِيلُ عليه السلام» . 5همچنانكه امام صادق عليه السلام فرمود: بعد از اينكه آدم حجش را تمام كرد، جبرئيل به او