129- «تاريخ امارة مسجد الحرام» ، بارالاما حسين بن عبداللّٰه، نسخه آن در ارسيكا (:
/0891TAB792/99-0745 موجود است.
- «تاريخ اوقاف حرمين» ، محمود كمال، (نسخۀ آن در كتابخانۀ دايرة المعارف اسلام، ش E. NBI163/6597/ موجود است) .
در آنجا نام سى نفر از كسانى كه بر اوقاف نظارت مىكردهاند، آمده است.
- «يادگار حجاج، مكه مكرمه، مدينۀ منوره، جده، قدس شريف، شام شريف، منظرههاى صرّه همايون» ، مطبعۀ استانبول احمد احسان و شركا.
- «منظومه در بارۀ تشكيلات تابور هجينى مدينۀ منوره» ، (گزارشى است در بارۀ لشكر عثمانى مستقر در مدينه) استانبول، 1335 / 1914، مطبعۀ عسكريه.
- «رياضالجنة ومرآةالكعبه» ، از احمد امينبن امين، استانبول، چاپ سنگى، 1881 / 1299
- «تحصيل المرام من تاريخ البلد الحرام» ، (مختصر تحفة الكرام از محمدبن احمدبن على مكى مالكى) . حسين چلبى اين اثر را به تركى ترجمه كرده و نسخهاى از آن در كتابخانۀ اياصوفيه: ش 2213 موجود است.
- «الاعلام بأعلام البلد الحرام» ، از قطبالدين محمد بن علاء الدين نهروالى.
اصل كتاب عربى است و توسط مولى عبدالباقى افندى، كه شاعر بوده و متوفاى 1008 است، به تركى ترجمه شد. پنج نسخه از آن در توپقابى و يك نسخه در دانشگاه استانبول، بخش ولىالدين افندى، ش 5042 موجود است.
- «الروضة الفردوسيه و الحضرة القدسيه» ، اين كتاب را محمدبن احمدبن امير آقشهرى (739ق/ 1339م) در بارۀ مدفونين در بقيع نوشته و نسخۀ آن در دانشگا برلين، مجموعۀ جديد 2802 ro. s. m) 015 به خط مؤلف موجود است.
- «جغرافيا و تاريخ ممالك عثمانى، بخش حجاز» ، از على جواد، استانبول، مطبعۀ دارالسعاده، 1314
ب: راه آهن شام - حجاز
يكى از آخرين اقدامات دولت عثمانى در شام و حجاز، خط راه آهن است. اين اقدام كه از ابتكارات سلطان حميد براى بخش عربى بود، مناطق قدس، مدينه، بيروت، حوران، حلب، حمص، طرابلس شام و دمشق را به يكديگر متصل مىكرد. راه