11
سياست در حج
«فَإِنَّ عَيْنِي بِالْمَغْرِبِ كَتَبَ إِلَيَّ يُعْلِمُنِي أَنَّهُ وُجِّهَ إِلَى الْمَوْسِمِ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ الْعُمْيِ الْقُلُوبِ. . . فَأَقِمْ عَلَى مَا فِي يَدَيْكَ قِيَامَ الْحَازِمِ الصَّلِيبِ» . (نامۀ 33)
«خبرگزارى من در مغرب (شام) به من خبر داده است كه گروهى كوردل و. . . از اهل شام (مأموران معاويه) به‌سوى مراسم حج (به‌قصد توطئه) گسيل شده‌اند. . .
پس در ادارۀ امور خود هوشيار و سرسخت، استوار (و مراقب) باش.»
بيان حضرت در اين است كه نسبت به توطئۀ دشمنان اسلام، حتى در ايام عبادت حج نبايد بى‌تفاوت بود و از آن‌جا كه خود اين مراقبت دشمنان، يك امر سياسى جدى است، ورود سياست در امر حج و مراقبت و افشاى توطئۀ سياسى دشمنان اسلام مورد تأكيد آن امام همام است.
امام خمينى قدس سره مى‌فرمايند:
«اهميت بعد سياسى حج كمتر از بعد عبادى آن نيست، بعد سياسى علاوه بر سياستش، خودش عبادت است.» (فصلنامۀ «ميقات حج»)
شرايط قربانى
«وَ مِنْ تَمَامِ الْأُضْحِيَّةِ اسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا وَ سَلاٰمَةُ عَيْنِهَا» . (خطبۀ 53)
«كمال قربانى در اين است كه گوش و چشم آن سالم باشد.»
حضرت در اين خطبه به چند شرط از شرايط قربانى اشاره مى‌كند و آن‌ها عبارتند از اين‌كه: در سن خاصى باشد، سالم باشد، پير نباشد، ناقص‌العضو نباشد، چشمش سفيد نشده باشد، كورى يا لنگى نداشته باشد، دم‌بريده، گوش‌بريده، شاخ شكسته از داخل نباشد، لاغر نباشد، خصىّ نباشد، بيضۀ آن كوبيده نباشد، در اصل خلقت بى‌دم و نر آن بى‌بيضه نباشد.
شست‌وشوى گناهان در حج و عمره
«وَ حَجُّ الْبَيْتِ وَ اعْتِمَارُهُ. . . يَرْحَضَانِ الذَّنْبَ» . (خطبۀ 110)