163ويفرع ثمّ يأتيهم ويصلّي معهم وهو على وضوء، إلّاكتب اللّٰه له خمساً وعشرين درجة» .

امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «هيچ بنده‌اى نيست مگر اينكه نمازش را در وقت مى‌خواند، سپس در حالى كه وضو دارد، با اهل سنت در نماز جماعت شركت مى‌كند، خداوند براى وى بيست و پنج درجه مى‌نويسد.» ¹اين روايت نيز دلالت مى‌كند كه تقيۀ مداراتى مورد تأكيد و تشويق ائمه عليهم السلام بوده است.

سند روايت هم بى‌اشكال است.

دسته پنجم

رواياتى دلالت دارد كه هركس تقيه را به‌عنوان شعار و علامت خويش قرار ندهد از ما نيست اين روايات فراوان است از جمله:

قال سيّدنا الصادق عليه السلام عليكم بالتقيّه فإنّه ليس منّا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيّة مع من يحذره» . ²

امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «بر شما لازم است انجام تقيه؛ زيرا از ما نيست كسى كه تقيه را شعار و دثار ³خود با كسانى از آنها كه در امان است قرار ندهد.

آيةاللّٰه خويى دربارۀ اين دسته از روايات مى‌فرمايد:

«رواياتى كه دلالت دارد از ما نيست هركس تقيه را شعار و دثار خويش قرار ندهد، ناگزير بايد حمل شود بر تقيۀ مداراتى؛ مانند حضور در مجالس آنان و شركت در نمازشان؛ زيرا در تقيۀ مداراتى ترس از ضرر شرط نيست و ممكن نيست اين‌گونه از روايات بر تقيۀ خوفى حمل گردد؛ چرا كه چنين تقيه‌اى مشروط به وجود ترس از ضرر است و پر واضح است، از كسى‌ه نسبت به او امان هست، ترس وجود ندارد.» ⁴با بيان آيةاللّٰه خويى دلالتِ روايت بر مدعا روشن مى‌گردد و نياز به توضيح بيشتر نيست.

سند روايت تمام است.