99ماندند. اين مسجد بعدها به نامهايى چون «مسجد الدرع» ، «مسجدالبدائع» و «مسجد الشيخين» ناميد. 1عنوان «درع» بدان دليل است كه پيامبر - ص - در آنجا درع پوشيد.
هر چند اين مسأله در كتابهاى تاريخى نقل شده 2اما برخى آن را نپذيرفته و گفتهاند كه رسول خدا - ص - در مدينه درع پوشيده بودند! 3در نقلهاى تاريخى آمده است كه زمان حضور پيامبر در شيخين، مشركان از دور سپاه اسلام را مىديدند و هر دو سپاه نيروهاى خود را جهت حفاظت آماده كردند.
بنابراين شيخين در نزديكى احد با فاصله تقريبى دو كيلومتر قرار داشته و مشركان در شمال كوه سلع و غرب كوه احد در همان دشت زراعى، كه بخشى از آن «جُرف» ناميده مىشده، مستقر بودهاند.
مسجدالدرع اكنوندر راه سيدالشهدا، سمت چپ كسىكه از مدينه عازم احد است، در داخل كوچهاى عَريض، كه با خيابان حدود بيست متر فاصله دارد، واقع است.
در امتداد اين مسير، طايفۀ بنو حارثه زندگى مىكردهاند. دو طايفۀ بنىعبداشهل و بنوحارثه زمينهايى در حد فاصل دو حره و دامنۀ جنوبى احد داشتهاند. مسجد طايفۀ بنوحارثه را اكنون «مسجد المستراح» مىنامند و اين از بابت استراحت حضرت در آنجا دانسته شده است.
ميان مسجدالدرع با مسجدالمستراح فاصلۀ چندانى وجود ندارد و هر دو در سمت چپ شخصى قرار دارد كه از راه سيدالشهدا عازم احد است. پس از مسجد، مدرسۀ عمروبن جموح قرار گرفته است.
آيا ممكن است آنچه گفته شده كه حضرت شب را در محل مسجد شيخين استراحت كردند، در بارۀ محلى باشد كه محل مسجد المستراح است؟
واقدى در روايتى مسير را از مدينه به بدائع، از آنجا به «زقاق الحِسْى» و پس از آن تا «شيخين» تا ابتداى ثنيه (رأس الثنيه) دانسته كه نشان از تفاوت محل بدائع با شيخين است.
با اين حال حتى قبل از قرن دهم، مسجد بدائع با مسجد شيخين يكى دانسته شده است. 4عبارت او چنين است: «. . . حتى سَلَك على البدائع، ثم زقاق الحِسْى، حتى أتى الشيخين، حتى انتهى الى رأس الثنيّة 5. . . فبات رسول الله بالشيخين.» 6
زمانى كه نماز مغرب و عشا در محل مسجد الدرع خوانده شده، مشركان كه ناظر سپاه مسلمانان بودند، تا لب حره جلو آمدند؛