76تاريخ صحيح بر تحريف در كلمات «ليلةالهرير» و «يوم صفين» مهر تأييد زده است. آنجا كه مىگويد:
«قال له معاويه مرّة أنت معنا يا أبا يزيد، قال ويوم بدر كنت معكم»
«معاويه روزى به عقيل گفت: اينك شما در كنار ما هستيد. پاسخ داد آرى در جنگ بدر نيز در كنار شما بودم.»
بطورى كه ملاحظه مىكنيد نقلكنندگان اين گفتگو كلمۀ «ليلةالهرير» و «يوم صفين» را جايگزين كلمۀ «مرّه» نموده و با اين تغيير و تحريف عقيل را در جنگ صفين در كنار معاويه قرار دادهاند.
انگيزۀ اصلى
اين بود بيان تحريف در تاريخ از جهت حضور عقيل در صفين و به همراه معاويه و امّا انگيزۀ اصلى عدم حضور وى در صحنههاى جنگ دوران امير مؤمنان و مانع او از ايفاى چنين وظيفهاى وجود عارضۀ جسمانى و از دست دادن بينايى بود كه بر اساس دلايل تاريخى اين عارضه در حال حيات رسول خدا - ص - پس از جنگ موته يا جنگ حنين در او بوجود آمده بود و چون از فعاليتهاى اجتماعى و حضور در جبهه محروم و خانهنشين گرديد، رسول خدا - ص - براى تأمين زندگى وى و عائلهاش از غلّه و محصول خيبر سالانه يكصد و چهل وسق كه بيش از دو هزار كيلو مىباشد مستمرى تعيين نمود.
در اين مورد، كهنترين مورّخان، ابن سعد مىنويسد: «ثمّ عرض له مرض بعد شهوده غزوة موته 1لم نسمع له بذكر فى الفتح ولا ما بعدها وقد أطعمه رسول اللّٰه بخيبر كل سنة مأة وأربعين وسقاً» 2همين جمله را ذهبى در تاريخ الإسلام آورده است.
گرچه اين دو مورخ اسمى از اين عارضه نبردهاند ولى گفتار مورّخان ديگر و مطالبى كه از زبان خود عقيل نقل گرديده اين عارضه را كه از دست دادن بينايى او است مشخص مىسازد.
1 - ابن قتيبه، يكى از مكفوفين و نابينايان معروف در صدر اسلام، در كنار ابوقحافه و ابوسفيان، عقيل بن ابىطالب را مىشمارد. 3و همين عارضه در دوران خلافت امير مؤمنان و تا آخر عمر عقيل ادامه داشت و اين حالت در گفتار عقيل كه كيفيت ملاقاتش با امير مؤمنان - ع - و جريان «حديدة محماة» را به معاويه نقل نموده، منعكس گرديده است آنجا كه مىگويد: