37«شخصى كه بخواهد از مكه بيرون رود تا عمره انجام دهد، از جعرانه و يا حديبيه و يا همانند اين دو، احرام ببندد.» ¹بنابر اين، يكى از مواقيت كه در روايات از آن اسم برده شده حديبيّه است.

6 - برخى از روايات ميقات صبيان را فخ بيان كرده؛ از جمله روايت معتبر ايوب اديم است كه امام در مقام پاسخ اين پرسش كه كودكان از كجا برهنه مى‌شوند (لباسهاى دوخته بيرون آورده مى‌شود) ؟ فرمود: پدرم كودكان را از فخ برهنه (محرم) مى‌كرد. ²7 - گروهى از روايات مانند صحيحۀ عمرو بن حريث صيرفى مكه را ميقات براى حج بيان كرده است. صيرفى از امام - ع - سؤال مى‌كند:

«براى حج از كجا احرام ببندم؟ امام صادق - ع - در پاسخ مى‌فرمايد: اگر بخواهى از محل سكونت يا از كعبه و يا در مسير (خيابان) مى‌توانى محرم گردى.» ³8 - محاذات نيز طبق برخى از روايات؛ يكى از ميقاتها به شمار آمده است؛ صحيحۀ عبداللّٰه بن سنان از آن جمله است كه از امام صادق - ع - نقل مى‌كند فرمود:

«هر كس در مدينه زندگى مى‌كند و بخواهد به مدت يك ماه و مانند آن حج انجام دهد و تصميم بگيرد از راه مدينه خارج نگردد پس هرگاه در محاذى شجره و بيدا، در فاصلۀ شش ميل برسد بايد از همانجا احرام ببندد.» ⁴اين روايت گرچه در مورد محاذى مسجد شجره است، ليكن اختصاصى بدان ندارد و فقها حكم را به محاذى ديگر مواقيت نيز سرايت داده‌اند.

9 - در بخشى از روايات، ادنى‌الحل را ميقات براى اشخاصى كه بخواهند عمرۀ مفردۀ پس از حج قران و افراد انجام دهند به شمار آورده است. يكى از روايات كه دلالت بر اين مدعى دارد، صحيحۀ عمر بن يزيد است ⁵كه پيش از اين گذشت. و مورد استدلال، ذيل صحيحه است كه دارد: هر كس بخواهد از مكه خارج گردد و عمره انجام دهد، به جعرانه و يا حديبيه و همانند آن دو، برود. اين جمله و ما اشبهها، اطلاق دارد و تمامى اطراف حرم را دربر مى‌گيرد.

10 - طبق بيان برخى از روايات، انسان مى‌تواند با نذر هر محلى را ميقات خويش قرار دهد، از جملۀ آن روايات است صحيحۀ حلبى كه گويد:

«از امام صادق - عليه‌السلام - دربارۀ مردى كه به جهت شكر براى خدا نذر مى‌كند از كوفه احرام بپوشد پرسيدم. امام صادق - ع - فرمود: بايد از كوفه احرام بپوشد و بايد براى خدا به آنچه گفته است وفا كند.» ⁶