92در سال 644 در اثر طوفان شديدى كه در مكه به وجود آمد، كسوۀ كعبه پاره شد و نايب حاكم يمن از شيخ حرم به نام منصور بن منعه بغدادى خواست كه كسوه را او تهيه كند. او گفت: كسوه را فقط از مال خليفه مىتوان تهيه كرد و مبلغ سيصد هزار دينار قرض كرد و پردهاى از پنبه تهيه نمود و به آن رنگ سياه زد و به كعبه پوشانيد. 1همانگونه كه گفتيم از زمان الناصر لدين اللّٰه از سال 621 به بعد، كسوۀ كعبه همواره مشكى بوده است. ابن ابوصيف مفتى مكه، در عصر خود از يكى از شيوخ نقل مىكند: علت اين كه پوشش كعبه رنگ سياه دارد اين است كه او زائرانى را كه در طول تاريخ طوافش مىكردند، از دست داده و عزادار آنهاست. مهلهل دمياطى گفته است:
يروق لى منظر البيت العتيق اذا بدا
كأن حليتها السوداء قد نسجت
من حبة القلب أو من أسود المقل 2قزوينى (متوفاى 682) مىگويد: بيت هم ظاهر و هم باطنش با ديباج پوشيده شده و هر وقت كسوۀ آن زياد شود، آنها را خدمۀ بيت، كه همان بنى شيبه هستند، برمىدارند.» 3بعد از انقراض عباسيان، چندين سال پرده از يمن آمد و در سال 659 ملك مظفر از يمن فرستاد و اولين كس از ملوك مصر كه كسوۀ كعبه را تقديم كرد، ملك ظاهر بندقدارى بود كه در سال 661 فرستاد 4و در سال 743 ملك صالح اسماعيل بن محمد قلاوون پادشاه وقت در مصر قريهاى را در نواحى قاهره، در منطقه «قليوبيه» براى كسوۀ كعبه و حجره نبوى وقف كرد. 5ابن تغرى در شرح حال ملك صالح از اين وقف ياد مىكند و نام قريه را «سندبيس» در ناحيه قليوبيه ذكر مىكند ليكن مىگويد: «اين وقف مربوط به خدمه ضريح شريف نبوى بود» و نامى از كسوه كعبه نمىبرد. 6بعدها قريههاى ديگرى نيز در مصر به اين قريه اضافه شده كه شرح آن خواهد آمد.
از كسانى كه دربارۀ پردۀ كعبه در زمان خود اطلاعاتى به دست دادهاند ابن بطوطه است كه خود در سال 725 عازم مكه شد و ماههاى حج را در آنجا بود. وى ضمن دادن اطلاعات با ارزشى از منازل ميان مدينه و مكه و مواقف گوناگون و وضع معيشت مردم مكه و حاجيان در آن زمان، دربارۀ پرده مىگويد: