25سر تراشيدن فضليتش بيشتر است، زيرا پيغمبر خدا - ص - در حجّةالوداع و در عمرۀ مفردهاى كه در حديبيه بجا آوردند - سر مبارك را تراشيد. 1همانطورىكه مفصل آن خواهد آمد. و بالاتر اينكه در همه عمرهها و حجهايى كه رسول خدا - ص - بجا آورد، نيامده است كه به تقصير تنها اكتفا كرده باشد اگر چه مباح بوده است.
براى خانمها به هيچ وجه جايز نيست سر خود را بتراشند زيرا رسول خدا - ص - از آن نهى نموده است 2و فقهاى ما ادعاى اجماع بر حرمت آن دارند؛ مانند علّامه در مختلف و همچنين در منتهى و تحرير. 3
آنچه ذكر شد، مطابق با فتاواى بنيانگذار جمهورى اسلامى حضرت امام خمينى - ره - و آيةالله العظمى اراكى - حفظهالله - است كه در موارد سهگانۀ فوق، بنا بر احتياط واجب حلق را لازم مىدانند. 4سرتراشى پيامبر اكرم - ص - در عمرۀ مفرده
رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - آن عبد صالح و برگزيدۀ خدا، هنگامى كه در سال بعد از صلح حديبيه، عمره مفرده بجا آورد، در عمل پايانى عمره مفرده، با اين كه مخيّر بين حلق و تقصير بود تيغ را به دست خراش بن أميّۀ خزاعى 5داد و او سر مبارك آن حضرت را تراشيد.
امام صادق - عليهالسلام - مىفرمايد: در همان روز رسول گرامى اسلام فرمود: «اللّهم اغفر للمحلّقين مرّتين، قيل و للمقصّرين يا رسولاللّه؟ قال: و للمقصرين» ؛ يعنى دو مرتبه فرمود: بار خدايا بيامرز سر تراشيدگان را - گفته شد يا رسولاللّه. مقصرين چطور؟ سپس يك