34با جوشش آب از زير پاى اسماعيل، او و فرزندش از تشنگى نجات يافتند.
از برخى احاديث استفاده مىشود كه شيطان در اين نقطه براى ابراهيم مجسم شده و او با سعى خود به تعقيب او پرداخت تا او را از ساحت قدس خانه خدا دور سازد. ما نيز با اين عمل، آن عمل معنوى را مجسم مىسازيم 1همچنانكه با قربانى كردن گوسفند در بيابان منا، خاطره فداكارى حضرت ابراهيم را زنده نگاه مىداريم كه در راه خدا، از همه چيز - حتى از فرزند خود - گذشت.
4 - هدف از رمى جمرات چيست؟
زائران خانۀ خدا در روزهاى دهم و يازدهم و دوازدهم، ستونهاى خاصى را در سرزمين منا (نزديك مكه) سنگسار مىكنند. در اين حال به ظاهر به نقطهاى سنگ مىزنند، ولى در باطن شيطان را رجم مىكنند.
احاديث اسلامى ماهيّت عمل را تشريح كرده و مىگويند: شيطان در هر سه نقطه در برابر ابراهيم مجسم شده و ابراهيم به عنوان ابراز تنفر از شيطان بر او سنگ زده است. عمل ابراهيم به عنوان سنت الهى در اعمال حج باقى مىماند.
زائران خانۀ توحيد، به عنوان ابراز تنفر از شيطان و شيطان صفتان، ابراهيموار، همان نقطهها را سنگباران مىكنند. و بدينوسيله تنفر خود را از هر موجود پليدى ابراز مىدارند. و تنفر از پليدى را كه يك امر معنوى و قلبى است، از اين طريق به صورت ملموس و محسوس درمىآورند.
امروز ملتهاى مستضعف و تحت ستم و سلطه، پرچم ابرقدرتها را به آتش مىكشند، پرچم، جز چند متر پارچۀ رنگ شده، چيزى نيست. ولى مردم براى ابراز خشم نسبت به فجايع ابرقدرتها، نشانهاى آنها را به آتش مىكشند، گويى خود آنها را به آتش كشيده و نابود كردهاند، حداقل اين عمل