109روايات منقول از اهل بيت - عليهم‌السلام - به طريق شيعه و اهل سنت و مخالف نظر علما و دانشمندان ديگر در دفن آن حضرت در بيت خود مى‌باشد و گذشته از اين كه اطلاق كلمه «امّ» به مادر بزرگ، يك اطلاق شايع است، گفتار و نقل صريح اين مورّخان در موارد ديگر، ناقض اين برداشت و مؤيد اين است. فاطمه‌اى كه در حرم بقيع دفن شده، فاطمۀ بنت اسد است و نه فاطمه زهرا - سلام‌اللّه عليها -.
از اين موارد مى‌توان گفتار اين مورخان در محل دفن جناب عباس عمومى پيامبر را ذكر نمود. كه ابن شبه و سمهودى از قديمترين مدينه‌شناس؛ عبدالعزيزچنين نقل مى‌كند: «دفن العباس بن عبدالمطلب عند قبر فاطمة بنت اسد بن هاشم فى اول مقابر بنى‌هاشم التى فى دار عقيل» . 1
عباسى در ضمن نقل متن بالا گفتار ديگرى را از ابن حبان 2مى‌آورد كه وى در مورد تشييع و تجهيز پيكر امام مجتبى - ع - تصريح كرده است: «. . . دفن بالبقيع عند جدّته فاطمة بنت اسد بن هاشم» . 3
بطورى‌كه ملاحظه مى‌شود، اين دو جمله از قديمترين مورّخان و محدّثان صراحت دارد بر اينكه بانويى كه در حرم بقيع دفن شده و عباس عموى پيامبر و امام مجتبى - ع - در كنار آن به خاك سپرده شده‌اند، جده و مادر بزرگ حضرت حسن بن على فاطمه بنت اسد است نه فاطمه زهرا دختر رسول خدا - ص -.
قبر فاطمۀ بنت اسد در خانه فرزندش عقيل
در تأييد و توضيح مطالب گذشته اين نكته نيز قابل توجه است؛ همانگونه كه در مورد حرم ائمه بقيع و دفن شدن پيكر پاك آنان، توضيح داديم كه اين محل، خانه‌اى بوده متعلق به عقيل بن ابى‌طالب و پس از دفن