82
وَ الْمَدِينَةِ عِشْرُونَ رَجُلًا يُحِبُّنَا»؛
1
«در تمام مكه و مدينه بيست تن يافت نمى‌شدند كه ما را دوست بدارند.»
اين نقل ها، حاكى از عمق انحرافاتى است كه در اين دوره تاريخى پيش آمده است.
مسئوليت هاى سه‌گانه امام سجاد(ع)
در اين دوره پراضطراب كه انحراف همۀ سطوح اجتماعى و همۀ حوزه‌ها را فرا گرفته، مسئوليت شخصيت والا و الهى؛ همچون امام سجاد(ع) كه در انديشۀ احياى مواريث نبوى است و در انديشۀ به ثمر نشستن نهضت عاشوراى حسينى است و در صدد تنوير افكار و مبارزه با همه كثرى ها و انحرافات است. مسئوليتى عظيم و سنگين است كه ما در حدّى اشاره‌گونه به اين مسئوليت هاى سه‌گانه اشاره مى‌كنيم:
1. تبيين و تدوين انديشه و فكر اسلامى.
2. اثبات حقانيت اهل‌بيت(عليهم السلام) و حفظ جريان ناب امامت.
3. ايجاد تشكيلات اسلامى براى توجه دادن جامعه و زمينه‌سازى براى تبعيت از اهل‌بيت(عليهم السلام)
درراستاى سه امر فوق. امام سجاد(ع) به بيان معارف اسلامى به صورتى گسترده پرداختند كه اين مقوله خود، موضوعى جداگانه براى بررسى است و نيز به اثبات حقانيت اهل‌بيت به صورتى مفصل و همه جانبه اقدام نمودند و از همه مهمتر اين كه در راستاى اين دو مسئوليت خطير، به كادرسازى تشكيلاتى و منظمى هم اقدامى كردند كه اين كادرسازى در قالب موعظه‌ها و خطابه‌هاى بليغ و نامه‌ها و رسائل فراوان مشاهده مى‌گردد كه ما را مجال ورود به آن وجود ندارد و خود، نوشتارى تفصيلى و در واقع، كتابى قطور مى‌طلبد.
اقدامات سه‌گانۀ پيش گفته، با اهدافى صورت گرفت؛ مانند ايجاد حكومت اسلامى، تبيين درست انديشۀ اسلامى و زدودن انحرافات از كليت انديشۀ مسلمانان و خالص نمودن تفكر آنان، آشنا ساختن مردم به حقيقت امامت و اهل‌بيت(عليهم السلام) ، دست و پنجه نرم كردن با حكومت منحرف عبدالملك مروان، لزوم اصلاح‌گرى تدريجى در همه نظامات اجتماعى و... .