65امام سجاد(ع) ، زين العابدين، روح پرستنده و اسوه همۀ فضيلتها قرار دارد.
امامى كه اسوۀ عبادت، صبر، زهد، تواضع، سادهزيستى، نوع دوستى، نرم خويى، رعيتپرورى، سياست پيشگى، سازشناپذيرى، درايت، مديريت تاريخى قبيلۀ عشق و قبيلۀ جهاد و ناآرامى تاريخى است. امامى كه كنيه مقدس شيعه را جهت مىدهد و سياستپيشگان اهريمنى و شيطان صفت را براى هميشۀ تاريخ خط بطلانى مىكشد و همه را رسواى ابدى تاريخى مىنمايد. امامى كه در دورۀ برافراشته شدن دارها و سماجت بيش از وصف جبهۀ باطل براى از بين بردن همۀ علامتها و نشانههاى حق وحقيقت قرار دارد. كه حتى او را از كشيدن آهى هم منع كردهاند و پس از ديدن غمى سترگ و تحمل مصيبتى جانسوز كه تاريخ بشريت نظيرش را نديده و نخواهد ديد، علم امامت را بر دوش نهاده و بايد شيعه را از درون همۀ دردها و رنجها و شلاّقها و سيلىها عبور دهد، تا مكتب، شريعت و خط سرخ امامت شيعى بماند و در گسترۀ تاريخى نقش حمايت و پاسبانى از شريعت را ايفا نمايد. امامى كه در دورۀ عوض شدن رنگها و جابجا شدن ارزشها قرار گرفته كه نمىتواند حتى فريادى برآورد و مظلوميت خويش را نجوا كند. امامى كه همۀ آرمانهايش را در پيكرۀ دعا مهندسى كرده و جاى داده و به عنوان وسيلهاى جهادى و ارائۀ شور و شعور و عرفان و معرفت و ارائۀ همۀ دردهاى نهفته در تاريخ امامت شيعى از آن بهره برده و تفكر سياسى شيعه و جهت مبارزه را به پيروانش نشان داده و دعا را سلاحى برنده و ستيزنده قرار مىدهد تا همۀ عشق و شور و درد و احساسش را و رنج هاى درونىاش را در درون آن بريزد و به بشريت حيران، فريب خورده و غافل و جاهل آن زمانه، منتقل نمايد. بشريتى كه تسليم جنايتها، ظلمها و نامردىها شده و ابزار دست عملۀ ظلم و قساوت گرديده است. او با دعا و نيايش خويش، تاريخ شيعه را شكل مىدهد و بر كاخ قساوت و جلاّد پيشگى و ستم مىتازد و دعا را در چهره يك مكتب كامل فكرى و معرفتى و عملى، مهم از تعاليم ناب و اوليۀ اسلامى ارائه مىكند تا انسانيت را از درون انديشۀ «جبر زمانه» كه نتيجۀ فهمى جاهلانه از زمانه است خارج نمايد و الهى بودن و اتكال به عنايت ربانى و الهى را نجوا مىكند تا ديگر جبار و ستمگرى را ياراى آن نباشد كه بساط دغلكارى خودش را براى هميشۀ زمان بر دوش بشريت بنهد و بر دست و پاى آنان ببندد.
امام سجاد (ع) در قالب دعا، روح عبوديت، تسليم به خدا، اخلاص، رضا به قضا و قدر الهى، تقوا، زهد و همۀ ارزش هاى بلند اسلامى را منتقل فرمود و تسليم جباران و گردنكشان و ستمگران را براى همواره تاريخ، در فرهنگ شيعى محكوم نموده و راهش را سد نمود. او با