113استحضار آن بندگان خداوندگار، سواد كاغذى كه شيخ فيصل امام المسلمين به فدوى نوشته ارسال حضور خجسته دستور، نمودم كه ملاحظه فرموده از مراتب اطلاع كامل حاصل نمايند. از اين طرف اين نوع نوشتهجات و تعهدات از طرف امام المسلمين شده و فدوى نيز سابقاً محل داده كه در صورت اطمينان و كفيل معتبر از تجار بغداد به اطلاع حكومت بغداد حجاج را امساله روانه مى دارم. از آن طرف هم با وجود منع شديدى كه از طرف رؤساى دولت علّيه از عزيمت حاج از راه جبل شده و در روزنامۀ مباركه انطباع يافته و اعلان شده، قريب دويست نفر حاجى از اطراف آمدهاند در اين صفحات كه شنيدند فدوى ممانعت نمودهام، اغلبى تا به حال در خفيه با اشخاص بى اعتبار حمل بسته و از راه سوق الشيخ رفتهاند كه از راه آب بروند، پس از آنكه به طور خفيه بروند انواع خسارات و تعديات بر آنها وارد خواهد شد. اگرچه نوشتم آنها را هم ممانعت نمايند و برخى از حجاج كه در كاظمين و بغداد هستند، هر روزه در كارپردازخانه من، مِن بعد حاضرند عجز و لابه مى نمايند كه مبالغ كلى خسارت بر ما وارد آمده و مصارف شده تا خود را به اينجا رساندهايم حال خدا و رسول را خوش نميآيند از عزيمت خانۀ خدا ممانعت نماييد و فدوى را عاجز كردهاند و حسن ابن مهنا با شتر و استعداد و تفنگچى سه روز ديگر وارد مى شوند ان شاءالله الرحمان. پس از آمدن آن ها مادامى كه به طريق معروض ضامن و كفيل از تجار معتبر به استحضار ايالت بغداد بدهند و فدوى به طورهايى كه منظور نظر دارم كفالت نامچه بگيرم كه اگر سوزنى از حاج در راه عيب كند از عهده برآيند، گرچه جسارت است ليكن در اين صورت ممانعت كردن حجاج رجحانى ندارد. معال امر حاج به اينجا رسيده كه معروض داشت اما هنوز به اتمام نرسيده كه انجام عمل را معروض دارد. ان شاءالله پس از آمدن شيخ مهنا و اجراى مراتب منظوره و گرفتن ضامن و كفيل به طريق معروض انجام امور به حضور خجسته دستور عرض خواهد شد.
مطابق نمرۀ مراسله 186. سواد مطابق اصل موافق نمره 186 صحيح است.
*سند سوم، نامۀ شيخ متعب بن رشيد در بارۀ ضمانت حفاظت از حجاج
سواد كاغذ شيخ متعب است كه در خصوص بردن حجاج به مكه به كارپرداز خانۀ مباركه فرستاده است: