1127. يكى از سخنان خندهدار و گريهآور آنان اين است كه در اثبات بىنيازى از علماى دين آوردهاند: «اسلام دينى است كه همه مىتوانند آن را بفهمند و دريابند» ! اين گفته نيز تعبير سادهلوحانهاى است كه دربارۀ يك تخصص يا حرفۀ ساده نيز قابل پذيرش نيست، چه رسد به دين و آيينىكه پايانبخشِ دينهاست و آموزههاى آن والاترين آموزه هاست. چه بسا اين گفته مقدمهاى براى تضعيف احكام شرع باشد، چنان كه از گفتۀ آنان در ادامه نيز اينگونه بر مىآيد: « عقيدۀ ما آن است كه اسلام دينى است كه همۀ مردم به اندازۀ درك و ظرفيت خود آن را در مىيابند و آنچه اسلام بدان فرا مىخواند با آموزههاى ديگر قواعد، قوانين و نظامهاى انسانى تفاوتى ندارد.»
از سوى ديگر هانى عبدالله سخنگوى دفتر سيد محمد حسين فضل الله، يكى از مراجع شيعيان در لبنان تصريح كرد: اظهار نظر در بارۀ اين بيانيه نيازمند زمان است و دفتر آيت الله از گزارشهاى منتشر شده در مطبوعات در بارۀ اين موضوع آگاهى يافته و برخى از موارد ياد شده در بيانيه را مورد بحث قرار داده است.
وى در گفتگو با الوطن گفت: « بسيارى از بندهاى بيانيه- به ويژه مواردى كه به وحدت اسلامى و تحكيم پيوندهاى ملى مربوط مىشود- از جمله دغدغههاى سيد فضل الله بوده و در زمرۀ كارهاى روزمرۀ ايشان قرار دارد و ايشان همواره مواضع خود را در اين زمينه اعلام داشتهاند كه آخرين آنها روز گذشته در ديدار هيئت كويتى با ايشان مطرح شد و ايشان بار ديگر حرمت هرگونه توهين به صحابه و همسران پيامبر (ص) را مورد تأكيد قرار دادند.» وى افزود: «ايشان از منتقدان جريانات مروّج خرافات و غلو و مبالغه هستند و خواهان مبارزه با اين جريانات و جلوگيرى از خدشهدار شدن وحدت امت اسلام بودهاند.» سخنگوى دفتر فضل الله همچنين در خصوص چگونگى مصرف وجوهات و خمس تصريح كرد: «عملكرد سيد فضل الله در اين باره همواره واضح و شفاف بوده است و ايشان از طريق مؤسسات و ساختارهاى مشخص، اين وجوه را صرف رسيدگى به نيازمندان كردهاند.»
همچنين سيد جعفر فضلالله فرزند سيد محمد حسين فضلالله در اين در باره به خبرنگار الوطن گفت: «مرجعيت شيعه همواره در برابر بسيارى از انتقادهاى مطرح شده در جهان اسلام؛ بهويژه جهان تشيع، مواضع شرافتمندانهاى اتخاذ كردهاند. . . براى اظهار نظر در بارۀ اين بيانيه نيز بهتر آن است عجله نكنيم و منتظر باشيم تا مسائل شفافتر شود.»
اين در حالىست كه سيد على الأمين يكى ديگر از مراجع لبنان، تلاش گروهى از فرهيختگان و علماى شيعه براى « تحكيم پيوند ميان شيعيان عرب زبان با كشورها، دولتها و ملتهاى خويش» را تأييد كرد و مخالفت با « اقدامات سياسىكه مىكوشد شيعيان را به جريانهايى در خارج از كشورها و ملتهاى خود پيوند دهد» را مورد تأكيد قرار داد.
وى در ادامه افزود: «به همين سبب، ما در گذشته اعلام كردهايم كه ولايت فقيه نبايد به يك ولايت سياسى تبديل شود و مرزها و كشورها را در نَوردد؛ زيرا پايبندى به مذاهب و اديان نبايد موجب تضعيف گرايشهاى ميهنى گردد.»
الأمين تصريح كرد: «رابطۀ دينى و مذهبى ما با ايران، به معناى رابطۀ سياسى و وابستگى ما به اين كشور نيست. رابطۀ ايران با شيعيان عرب زبان بايد از طريق دولتها و حكومتهاى آنان باشد، نه بهواسطۀ احزاب و گروهها.»
وى در مسألۀ تقليد گفت: «امضاكنندگان بيانيه در جايگاهى نيستند كه بتوانند در بارۀ اين مسألۀ فقهى اظهار نظر كنند، اما در مورد چگونگى هزينه كردن اموال و و جوهات شرعى و تحكيم رابطۀ شيعيان با كشورها و ملتهاى خود، با آنان موافق هستيم.»