213كه برمى‌گرديم، آيا با گذشته تفاوتى داريم يا نداريم؟ اين ها محاسبه‌اش فنى و علمى و روانى است. بايد كار كنيم. همان طور كه درس مى‌خوانيم، دقت مى‌كنيم، مسايل زيادى را نوعا فرمول است و قواعد مخصوص تعليماتمان هست، اين بخش عرفان و خودسازى در علم اخلاق و در علم عرفان معيارهاى زيادى هست كه با آنها مى‌توانيم خودمان را بسنجيم.
من فكر نمى‌كنم بيشتر لازم باشد در اين مسأله براى شما حرف بزنم. چون حتما شما خودتان با مسؤوليت و شرايط روحى كه داريد استاديد. از باب تذكر عرض كردم.
مسأله بعدى كه مطرح شد، بحث آثار اختلافاتى است كه بين شيعه و سنى و مكتب اهل‌بيت عليهم السلام و مكاتب ديگر بزرگان اسلامى در اهل سنت و پيروان آنها وجود دارد. اين از بلاهاى روزگار ماست. البته مخصوص زمان ما نيست، در زمان خود پيامبر صلى الله عليه و آله هم بود و بعد از رحلت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله تشديد شد. هميشه بوده. گاهى كشتارهاى وسيعى و انهدامهاى فراوان از اين ناحيه پيش آمده و ظلمها و خسارتهاى روزمره‌اى كه اتفاق مى‌افته، واقعا خدا مى‌داند كه چه مشكلاتى است.
دشمنى ها، غيبت ها، دروغ ها، تعصب ها، كه در اين مسير اختلافات فرقه‌اى دارد اتفاق مى‌افتد واقعا اگر جمع كنيم يك اقيانوس است. هر روز و هر جا دارد اتفاق مى‌افتد و خيلى‌هايش هم ناحق است.
اين يك ادعاى گزافه گويى نيست. با معيارهاى قرآنى ما مى‌توانيم بفهميم. خيلى هم داريم ضرر مى‌كنيم. ضررهاى عظيمى الآن دارد نصيب دنياى اسلام مى‌شود و بيشترش به خاطر همين اختلافاتى است كه در سطح علما و طلبه ها و آمرين بمعروف و مريدان و خيلى از عوام هاى مخلص كه ما روحانيون تربيت كرده‌ايم، آنها خيال مى‌كنند كه دارند مجاهده مى‌كنند در اقدامات تفرقه‌انگيزى كه مى‌كنند. خسارات كوچك فراوان است و خسارات بزرگ را هم حالا من يكى دوتا از آنها را كه گرفتارش هستيم عرض مى‌كنم.
يكى مسأله فلسطين است. چرا مسأله فلسطين را بيش از 50 سال است دنياى اسلام با يك ميليارد و نيم جمعيت نمى‌تواند حل بكند همين 8، 7 روز گذشته مبتلا شديم به يك تفرقه جديدى كه سران كشورهاى اسلامى مسابقه گذاشته‌اند كه زودتر از ديگران با رژيم غاصب صهيونيستى مشكلاتشان را حل كنند و رابطه برقرار كنند.
ملاقات مى‌كنند، مذاكره مى‌كنند، رفع تحريم تجارى مى‌كنند. من ديروز سخنرانى نماينده رژيم صهيونيستى را در سازمان ملل ديدم كه مى‌تازد به ايران. از ايران كه