204مى‌كردم ميزبانى و رياست كنفرانس اسلامى در ايران باعث اتحاد و از بين رفتن تفرقه‌ها مى‌شود.
من اگر مسؤول بودم مى‌دانستم در اين مورد چه كنم، طرح داشتم، اما ديگر دست من نبود، آقايان هم شايد زياد اهميت ندادند، ما هم آن دوره سه ساله رياست كنفرانس اسلامى را از دست داديم و حيف شد. خيلى كار مهمى بود. ما فكر مى‌كرديم مسأله جهان اسلام را حل مى‌كنيم. البته بعضى‌هايش حل شد، اينطور نيست كه بى نتيجه بود.
ولى بالاخره باز هم مسائلى مانده است. در اين شرايط مباحثات آسان تر است و خيلى شرايط دنيا مساعد است كه ما برويم به سمت بحثهاى فرهنگى و اساسى و قدرت تحمل جامعه اسلامى را بالا ببريم و اين را در روحانيت بايد كار كنيم، بايد تلاش كنيم تا تعصب ها در روحانيت كمتر بشود، برخى از روحانيون با تعصب برخورد مى‌كنند. تندروى ها از هر كس مى‌خواهد باشد، شيعه خالص باشد يا سنى يا مسيحى يا يهودى، از هر كس باشد تندروى مضر است. تندروى عكس العمل دارد. عكس العمل هم تكرار مى‌شود. هر قدر بيشتر بشود، سرعتش و تكرارش بيشتر مى‌شود. مطمئن باشيد اگر اين روحياتى كه الآن ما در عراق مى‌بينيم، ما به مدت طولانى گرفتار مشكلات واقعى در منطقه خودمان خواهيم بود. عراق اگر خداى ناكرده تبديل بشود به صحنه رويايى شيعه و سنى، ويروسش به خيلى جاها منتقل مى‌شود و كافى است عراق را ناامن بكنند و بسيارى از كشورهاى منطقه را دچار اين مشكل ها بكنند. مشابه همان بلايى بر سر منطقه مى‌آيد كه به واسطه طالبان در افغانستان آمد. البته ما الآن اينجا هستيم و با مسؤولان عربستان و علماى عربستان قصد صحبت داريم. حتما وقتى كه صحبت مى‌كنيم آنها هم حرف دارند. اينطور نيست كه اين تندروى در جاهاى ديگر نباشد. ما بحث كتاب مى‌كنيم، خوب! مگر كتاب‌هاى شيعه نوشته نمى‌شود مگر حرف‌هاى شيعه زده نمى‌شود وقتى مى‌گوئيم مى‌گويند اينها روايت است. خوب! اينها هم همين چيزها را پيدا مى‌كنند.
بالاخره مجموعه روايات كه ما داريم، كار فقها و علما و محققان اين است كه اينها را جرح و تعديل كنند و برسند به يك نقطه صحيحى.
اجازه ندهند در هر كتابى، هر روايتى، دست هر كس برود و بخواند. در زمانى كه حرفها ضبط مى‌شود، رسانه ها مى‌نويسند، صدا و سيما پخش مى‌كند، مستند است. مكتوب است. اما همين حرفها وقتى مى‌رسد به جامعه به چند جور تفسير و تحليل مى‌شود. در