84به اين موضوع تصريح كردهاند.
افزون بر اين، در برخى سفرنامهها و گزارشهاى نگارش يافته از اين منطقه، نقل قولهاى متعددى از ساكنان و آگاهان به نامهاى اين سرزمين آمده كه گوياى يكى بودن السيل الكبير امروزين با قرن المنازل گذشته است.
در آثار دانشمندان جغرافياى پيشين نيز، كه به تعيين موقعيت جغرافيايى قرن المنازل پرداختهاند، توصيفات و خصوصياتى ديده مىشود كه با مشخصات جغرافيايى وادى محرم هيچ تناسبى نداشته، بلكه با خصوصيات السيل الكبير برابرى دارد و اين خود شاهدى است گويا بر يكى بودن اين دو مكان. از جمله اين وصفها مىتوان به موارد ذيل اشاره كرد:
صبح الأعشى، ابن قدامه و ابن خردادبه در توصيف مسير مكه به قرن المنازل، از محلى با نام «چاه ابن مرتفع» ياد كردهاند. اين محل امروزه در مسير حاجيان عراق به مكه و اكنون مجاور جادۀ السيل و به دور از وادى محرم قرار دارد.
همچنين از عبارتى كه در معجم البلدان، مراصد الاطلاع، المصباح المنير و برخى منابع ديگر آمده، چنين بر مىآيد كه قرن المنازل در «نخله يمانيه» يا نزديك آن بوده است و از آن جهت كه «نخلۀ يمانيه» در شمال مكه و در مسير عراق و با فاصلۀ زياد از وادى محرم قرار گرفته، نمىتوان قرن المنازل را با وادى محرم يكى دانست، بلكه منطقهاى كه در اين حوزه و در مسير نخلۀ يمانيه واقع شده، السيل الكبير است.
افزون بر اين، در آثار پيشينيان، قرن المنازل در نزديكى «زيمه» و «سوله» و در مسيرى كه از آن دو مكان مىگذرد وصف شده است و «زيمه» و «سوله» دو آبادى در نخلۀ يمانيه است.
همچنين در مسير طائف به قرن المنازل و مكه، از مكانى به نام «مشاش» نام برده شده و «مشاش» محلى است در مسير جادۀ السيل الكبير و ميان مكه و شرائع (حنين) قرار دارد.
همچنين در مسير قرن المنازل به طائف، از گردنه يا مكانى كوهستانى به اسم «بوباه» ياد شده است. اين محل كه امروزه «بهيته» ناميده مىشود، در بخش فوقانى نخلۀ يمانيه و در نزديكى جاده السيل الكبير واقع است.
علاوه برموارد بالا، قرينهها و نمونههاى متعدد ديگرى نيز موجود است كه به جهت اختصار، در اين نوشتار ذكر نگرديد، كه نمىتوان پذيرفت ميقات قرن المنازل وادى محرم باشد بلكه تنها با يكى بودن اين ميقات با السيل الكبير امروزين تناسب دارد.