117شرح منازل از اسكدار به شام است، قسمت سوم وصف شام، قسمت چهارم از قدس به شام، پنجم از شام به مدينه، ششم از مدينه به مكه، هفتم مدينه و هشتم عرفات.
مؤلف در اين كتاب راههاى ديگر را هم شرح مىدهد.
«منازل حج» از قيسالداودى (سليمانيه، اسعد افندى، ش1827) كتابى است كه مؤلف در سفر خود از استانبول به مصر و از آنجا به حج، اطلاعات ارزشمندى در بارۀ مصر ارائه مىكند.
اين كتاب، منازل ميان قاهره و مكه را شرح مىدهد. در آغاز از تاريخ مصر و شرححال گروهها و قبايل مختلف، همچنين از احوال اميرالحاج، اوقاف، لشكر، كاروانسراهاى چركس سخن مىگويد. از صفحۀ چهل و يك آغاز سفرنامه از قاهره به شام و شرح منازل است. وى از تمامى جشنها كه در قاهره برگزار شده، سخن مىگويد. نويسنده موقعيت جغرافيايى تمامى منازل بر اساس طول و عرض جغرافيايى و ويژگىهاى هريك را توضيح داده است.
«منازل حما، مناسك حج» نوشتۀ مصطفى سنائى (نسخه آن در سليمانيه، اسعد افندى، ش2917) طى صفحات 90 - 45 شرحى از منازل ميان اسكدار تا شام و سپس مدينه را شرح داده است. اين اثر، يكى از بهترين نمونهها است در آثار منازل كه نام تفصيلى منازل را در آن ملاحظه مىكنيم.
اثر ياد شده، مورد استفاده در تدوين برخى ديگر از آثار منازل در دورههاى بعدى است.
«مراحل مكه من الشام» نوشتۀ احمد با تخلّص جودى (م 1700م) ، مدرّس مدرسۀ سليمان پاشا در ازنيق است. او در سال 1112 به مدينه رفته و آنجا مانده است.
نسخۀ آن را شخصى با نام حافظ عثمان در سال 1218/ 1803 استنساخ كرده است.
«تحفة الحرمين» كه به سال 1057 / 1644 توسط حاج على بيك نوشته شده، از جهت تاريخى، يكى از قديمىترين آثار منازل است كه نسخهاى از آن در سليمانيه، ش386 موجود مىباشد. وى سفر را از اسكدار به شام و از آنجا به مكه دنبال كرده است. اين اثر از ديد مسيحيان آناتولى و سوريه نيز اهميت دارد؛ چرا كه نام برخى از مكانها را كه نامهاى كهنى بوده در آن ثبت كرده است.
«منازل الحج و مسافة الفج للعج و البج من غير اللج» از شيخ الحج ابراهيم