51بزرگى بين مسلمانان شيعه و سنّى در موسم حج مى‌دانست و دستور داد عده‌اى سرباز و پليس به چادرهاى آيت‌اللّٰه كاشانى و سفير ايران مظفر اعلم بفرستند تا از يك طرف مانع برگزارى جداگانۀ مراسم حج از طرف مسلمانان شيعه شوند و از طرف ديگر اگر كسانى به اين بهانه در صدد تجاوز به آنان برآيند از آنها جلوگيرى به عمل آورند.» 1جناب آقاى كاظم آزرى كاردار وقت ايران در عربستان نيز در گزارش شمار 709، در تاريخ 22/7/1331 ش. در اين باره مى‌نويسد:
«. . . در هشتم ذى‌حجه، كه در نتيجۀ اختلاف رؤيت هلال دو روز اختلاف بين تقويم ايران و حجاز پيش آمد، حجّاج سخت ناراحت شده بودند و براى حلّ اين اشكال و وقوف اضطرارى روز بعد در عرفه، به حضرت آيت‌اللّٰه مراجعه مى‌كردند و ايشان مصمّم شدند در اين باب با اولياى امور دولت سعودى مذاكره نمايند و با وجود اينكه نظر به سوابقى كه داشتم، تذكر دادم كه قطعاً اقدام در اين باب مفيد نيست، در نتيجۀ اصرار ايشان، ناچار دستورشان را اجرا كردم. معظّم له قبل از ظهر آن روز به بنده فرمودند: مى‌خواهم پيغام مرا به مقامات محلّى اينجا برسانى (و پيغام خود را شرح دادند) . بنده نخست شيخ ابراهيم السليمان رييس دفتر امير فيصل را كه با بنده سابقۀ دوستى ممتدى دارد، ملاقات نموده و نظر به روابط و سوابق موجود فيما بين، موضوع را صراحتاً به ميان گذاشته به او تذكر دادم كه تفاوت هر ساله بين تقويمهاى ايران و حجاز يك روز بود، لذا دليل اختلاف افق قابل قبول بود ولى حالا كه اختلاف دو روز است كار بر ما مشكل شده و بايد صراحتاً بگويم كه شهود امسالِ شما قطعاً اشتباه كرده‌اند، چه از نقطه نظر نجومى رؤيت هلال در حجاز و نجد (كه در مشرق مصر واقع است) قبل از رؤيت آن در ايران امكان دارد، ولى قبل از موعد رؤيت آن در مصر به هيچ وجه امكان ندارد و با بودن رصدخانۀ «حلوان» در