19اهلبيت عليهم السلام در بارۀ اين بخش از اين آيه است. (نورالثقلين، ج3، ص493، ح105 - 104)
پايان مناسك حج
كعبه، نقطۀ پايان مناسك حج:
ذٰلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ * لَكُمْ فِيهٰا مَنٰافِعُ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ . (حج: 33 - 32)
در اينكه مقصود از شعائراللّٰه در آيۀ فوق چيست مفسّران سه احتمال ذكر كردهاند: «تمام معالم دين» ، «خصوص مناسك حج» يا «خصوص دامهاى قربانى» .
(نك: مجمع البيان؛ الميزان، ذيل آيه)
نكتۀ بالا بر اساس احتمال دوم است.
يادگيرى مناسك حج
درخواست ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام از خداوند مبنى بر تعليم مناسك حج به آنان، هنگام بناى كعبه:
وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمٰاعِيلُ. . . رَبَّنٰا. . . وَ أَرِنٰا مَنٰاسِكَنٰا وَ تُبْ عَلَيْنٰا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوّٰابُ الرَّحِيمُ. . . (بقره: 128 - 127)
* نذورات در حج
موسم حج، زمان مناسب براى وفا به نذرها و عهدها:
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ . (حج: 29)