19اهل‌بيت عليهم السلام در بارۀ اين بخش از اين آيه است. (نورالثقلين، ج3، ص493، ح105 - 104)

پايان مناسك حج

كعبه، نقطۀ پايان مناسك حج:

ذٰلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ * لَكُمْ فِيهٰا مَنٰافِعُ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ . (حج: 33 - 32)

در اينكه مقصود از شعائراللّٰه در آيۀ فوق چيست مفسّران سه احتمال ذكر كرده‌اند: «تمام معالم دين» ، «خصوص مناسك حج» يا «خصوص دام‌هاى قربانى» .

(نك‍: مجمع البيان؛ الميزان، ذيل آيه)

نكتۀ بالا بر اساس احتمال دوم است.

يادگيرى مناسك حج

درخواست ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام از خداوند مبنى بر تعليم مناسك حج به آنان، هنگام بناى كعبه:

وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمٰاعِيلُ. . . رَبَّنٰا. . . وَ أَرِنٰا مَنٰاسِكَنٰا وَ تُبْ عَلَيْنٰا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوّٰابُ الرَّحِيمُ. . . (بقره: 128 - 127)

* نذورات در حج

موسم حج، زمان مناسب براى وفا به نذرها و عهدها:

ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ . (حج: 29)