9بنا شده براى مردم است و در نتيجه هر انسان مسلمانى نسبت به خانۀ خود، كه همان خانۀ خداست، علقه‌اى ويژه دارد و خويشتن را در آنجا، غريب احساس نمى‌كند؛ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً. . . .

9. مكه، محور و مركز تبادل افكار در مسائل فرهنگى، سياسى، اقتصادى، اخلاقى و دينى است:

آرى، كعبه، عَلَم و نشانه و مركز انتشار هدايت دينى به سراسر جهان، در اين شهر است؛ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ. . . وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله رسالتش جهانى است؛ تَبٰارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقٰانَ عَلىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعٰالَمِينَ نَذِيراً، . . . إِنْ هُوَ إِلاّٰ ذِكْرىٰ لِلْعٰالَمِينَ.

و قرآن نيز هدايتگر عموم مردم است؛ شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنّٰاسِ. . . و. . . وَ مٰا أَرْسَلْنٰاكَ إِلاّٰ كَافَّةً لِلنّٰاسِ بَشِيراً وَ نَذِيراً. . . .

بنابراين، چون اسلام دينى است جهانى و پيامبرخدا صلى الله عليه و آله براى هدايت عموم مردم به رسالت مبعوث شده است، چنين دينى نياز به مركزى ثابت و غير قابل تغيير دارد تا طرفداران و علاقمندان به آن، در آن مركز گرد هم آيند و روابط فرهنگى، سياسى، اقتصادى، اخلاقى و دينى خود را بازگو نموده، مشكلات خويش را مرتفع سازند. قرآن در اين زمينه مى‌گويد: وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِي أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ. . . .

خداوند سبحان به شكلى ارتباط مسلمانان را با اين مركز برقرار نموده كه در هر شبانه روز، پنج نوبت به سوى اين خانه نماز مى‌گزارند و حتّى هنگام مرگ نيز لازم است صورت آنان به سوى كعبه قرار گيرد و رو به آن دفن شوند.

10. كعبه و مسجدالحرام، كه از هر آلودگى پاك و محلّ زدودن گناهان است، در مكه قرار دارد:

خانۀ خدا به دستور خداوند، از هر آلودگى پاك گرديده و كسانى كه به اين مركز وارد مى‌شوند، آلودگى‌هاى گناه را از خود مى‌زدايند و پاكيزه و طاهر، به ديارشان باز مى‌گردند؛ «مَغْفُورٌ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ» . ¹