36امامى است كه خيرخواهى او بر ما واجب است و ملازم جماعت مسلمين بودن همانا پيوستگى با خاندان آن حضرت است كه لزوماً شامل شيعيان خالص و مخلص آن بزرگواران نيز خواهد بود؛ چنانكه در روايات عامه و خاصه بر آن تصريح شده است.»
پيامبرگرامى به عمار بن ياسر فرمود:
«يا عمار إذا رأيت عليّاً سلك وادياً و سلك الناس وادياً غيره، فاسلك مع عليّ و دع الناس إنّه لن يدليك في ردى و لن يخرجك مِن الهُدى» . 1«اى عمار اگر ديدى على به سويى مىرود و مردم به سوى ديگر، با على همراه باش و مردم را رهاكن؛ زيرا او تو را گمراه نسازد و از مسير هدايت بيرون نكند.»
و نيز پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «خَيركُم خَيْرُكُمْ لِأَهٌلِي مِنْ بَعْدِي» . 2«بهترين شما كسى است كه پس از من با اهلبيت من شايستهتر عمل كند.»
و نيز دربارۀ اهلبيت فرمود: «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَهُمْ، وَ سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَهُمْ» 3و نيز از سخن آن حضرت است كه فرمود:
«عَلِيّ إمام البَرَرَةِ، وَ قٰاتِلُ الْفَجَرَةِ، مَنْصُورُ مَنْ نَصَرَهُ، مَخْذُولُ مَنْ خَذَلَهُ» ؛ 4«على پيشواى صالحان و قاتل فاجران است. هركس يارىاش دهد منصوراست و هركه دست از يارىاش بردارد زبون و خوار.»
روايات بىشمار از اين گونه، كه در منابع عامه وخاصه آمده، بيانگر اين حقيقت استكهامامت حق، ازآنِ اهلبيت استوپيروان آنان رستگارانند و جدايى از اين جماعت، فرجامى جزگمراهى ندارد.
با توجه به اهميت اين موضوع، پيامبر صلى الله عليه و آله در اين خطبه تأكيد مىورزد كه حاجيان بايد درابلاغ اين پيام همّت گمارند.
تبليغ ولايت در حج
مناسبتترين فرصت براى تبليغِ بزرگترين مسألۀ حياتى اسلام پس از توحيد و رسالت، موضوع ولايت اميرالمومنين عليه السلام بود كه دستور آن در حَجةالوداع و در مسجد خَيف با آيه: يٰا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّٰاسِ إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكٰافِرِينَ . 5داده شده و در نقطهاى